«زبانهای شرقی» و خاستگاه‌های شرق‌شناسی دانشگاهی ترجمه، نقد و بررسی دیدگاه دنیل استولزنبرگ | ||
| پژوهشهای زبانشناختی در زبانهای خارجی | ||
| دوره 16، شماره 3، پاییز 1405، صفحه 327-339 اصل مقاله (787.79 K) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی(عادی) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jflr.2026.410041.1273 | ||
| نویسنده | ||
| سعید جازاریی معموئی* | ||
| گروه فقه و حقوق، دانشگاه بین‌المللی اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| هدف: این مقاله به بررسی خاستگاه‌های معرفتی و نهادی شرق‌شناسی دانشگاهی در اروپای دوران مدرن اولیه می‌پردازد و می‌کوشد کاستی موجود در مطالعات انتقادی شرق‌شناسی را که عمدتاً بر قرون نوزدهم و بیستم متمرکز بوده‌اند، جبران کند. پرسش محوری پژوهش آن است که آیا می‌توان پیش از قرن نوزدهم از «مطالعات شرقی» به‌مثابة حوزه‌ای دانشی و نسبتاً منسجم سخن گفت؟ روش‌شناسی: این مقاله از دو لایة اصلی تشکیل شده است. لایة نخست که بخش عمدة متن را دربرمی‌گیرد، مبتنی بر ترجمه، تلخیص تحلیلی و بازخوانی انتقادی دیدگاه دنیل استولزنبرگ است. روش این بخش بر تحلیل کتاب‌سنجی و تاریخی آثار مرتبط با مفهوم «زبانهای شرقی» در فاصلة زمانی ۱۴۵۰ تا ۱۷۵۰ میلادی استوار است. لایة دوم شامل تحلیل مستقل نویسنده در بخش‌های نقد نظری، مقایسة سنّت اسلامی، اورینتالیسم دانشگاهی و اسلام‌شناسی است که با تکیه بر پژوهشهای Marchand، Irwin، Rubiés و منابع دست‌اول اسلامی انجام شده است. یافته‌ها: یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که در سده‌های شانزدهم تا هجدهم میلادی، آنچه بعدها «شرق‌شناسی» نام گرفت، عمدتاً در قالب «فیلولوژی شرقی» و با محوریت آموزش و مطالعه زبان‌هایی چون عبری، سریانی، کلدانی و عربی شکل گرفته بود. همچنین دانشگاه‌های پروتستان آلمان و هلند نقشی اساسی در شکل‌گیری خودآگاهی رشته‌ای این حوزه ایفا کردند. نتیجه‌گیری: نتایج پژوهش نشان می‌دهد که شرق‌شناسی مدرن ریشه‌های معرفتی و نهادی خود را پیش از قرن نوزدهم در مطالعات زبانهای شرقی و سنت فیلولوژیک دانشگاهی اروپا داشته است. این روند زمینه‌ساز شکل‌گیری مبانی معرفتی اورینتالیسم و اسلام‌شناسی مدرن شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| شرق‌شناسی دانشگاهی؛ زبانهای شرقی؛ فیلولوژی شرقی؛ دوران مدرن اولیه؛ تاریخ دانش | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 144 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 114 |
||