پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,236 |
| تعداد مقالات | 77,613 |
| تعداد مشاهده مقاله | 161,072,418 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 120,780,474 |
زیستن در زمان گسست: تجربۀ زیسته و تابآوری شهروندان کاشانی در بحران کرونا | ||
| توسعه محلی (روستائی-شهری) | ||
| مقاله 11، دوره 18، شماره 1، تیر 1405، صفحه 247-268 اصل مقاله (1.17 M) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrd.2026.411941.668982 | ||
| نویسندگان | ||
| الهام رضازاده میراب* 1؛ علیرضا قبادی2؛ ابوعلی ودادهیر3؛ سید علیرضا مروجی4 | ||
| 1دانشجوی دکتری جامعهشناسی، گروه آموزشی جامعهشناسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران | ||
| 2گروه آموزشی جامعهشناسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران | ||
| 3گروه آموزشی انسانشناسی، دانشکدۀ علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 4گروه آموزشی پزشکی پیشگیری و اجتماعی، دانشکدۀ پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی کاشان، کاشان، ایران | ||
| چکیده | ||
| همهگیری کووید-۱۹ نهفقط یک بحران بهداشتی، بلکه آزمونی اجتماعی برای ظرفیتهای تابآوری، اعتماد نهادی و کنش جمعی در سطح اجتماعات محلی بود. این پژوهش کرونا را نه بهعنوان مسئلهای مقطعی، بلکه بهمثابۀ یک موقعیت بحرانی تاریخی درنظر میگیرد که امکان فهم گسستهای زندگی روزمره و شیوههای بازسازی معنا، نظم و امنیت را در بستر زیستجهان محلی فراهم میسازد. برایناساس، مقالۀ حاضر با تمرکز بر شهر کاشان، واکنشها و تجربههای زیستۀ شهروندان را در مواجهه با این بحران واکاوی میکند. پژوهش با رویکرد پدیدارشناسی تفسیری انجام شده و مشارکتکنندگان شامل زنان و مردانی هستند که تجربۀ زیستۀ مواجهه با کرونا را داشتهاند. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته و یادداشتهای میدانی گردآوری و بهصورت تفسیری تحلیل شدهاند. یافتهها نشان میدهد مردم کاشان کووید-۱۹ را نه صرفاً بهعنوان یک بیماری، بلکه بهمثابۀ تجربهای اجتماعی، فرهنگی و روانی فهم کردهاند و در بستر این بحران، از طریق کنشهای روزمره، شبکههای غیررسمی و بازتعریف روابط و معانی، بهطور مستمر در تلاش برای بازسازی نظم و تداوم زندگی بودهاند. مضامین تفسیری پژوهش بیانگر آن است که تجربۀ زیستۀ پاندمی، فراتر از تجربۀ ابتلا، با فروپاشی بداهتهای زندگی روزمره، تزلزل معنا و مواجهه با ناامنیهای بنیادین همراه بوده است؛ امری که در عین حال ظرفیتهای تابآوری و پویایی زیستجهان محلی را نیز آشکار میسازد. این نتایج نشان میدهد تحلیل زندگی روزمره در موقعیتهای بحرانی میتواند درک عمیقتری از سازوکارهای اجتماعی مؤثر بر توسعۀ اجتماعات محلی و مواجهۀ آنها با بحرانهای آینده فراهم آورد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| پدیدارشناسی تفسیری (IPA)؛ تجربۀ زیسته؛ زندگی روزمره؛ زیستجهان؛ کووید-۱۹ | ||
| مراجع | ||
|
احمدی، یعقوب، علیپور، پروین، مرجانی، سیدهادی (1401). ترومای کرونا: از بیماری تا فاجعه در مناطق کمبرخوردار (مورد مطالعه: شهر سنندج). مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، 18(1)، 45-82. https://doi.org/10.22059/jisr.2022.342434.1300
اسکندریان، غلامرضا (1399). ارزیابی پیامدهای ویروس کرونا بر سبک زندگی (با تأکید بر الگوی مصرف فرهنگی). ارزیابی تأثیرات اجتماعی، 1(2)، 65–85.
انگلیس، دیوید (1396). فرهنگ و زندگی روزمره. ترجمۀ نازنین میرزابیگی. چاپ دوم. تهران: گمان.
ایمان، محمدتقی (1404). روششناسی تحقیقات کیفی. تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
ایمانی جاجرمی، حسین (1399). پیامدهای اجتماعی شیوع ویروس کرونا در جامعۀ ایران. نشریۀ ارزیابی تأثیرات اجتماعی، 1(2)، 87–103.
ذاکری نصرآبادی، زهرا، ماهر، زهرا، و عبداللهی، عظیمه السادات (1401). واکاوی تجربۀ زیستۀ شهرنشینان از مواجهه با اپیدمی کرونا در زندگی روزمره (مورد مطالعه: شهر اصفهان). مجلۀ پژوهشهای راهبردی مسائل اجتماعی ایران، 11(2)، 122-93.
سلگی، محمد، مطلبی، داریوش، و غلامپور، اسماعیل (۱۳۹۹). کرونا و جامعۀ ایران، سویههای فرهنگی و اجتماعی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
شیردل، الهام، حامیکارگر، فاطمه، و مرادخانی، مهری (1400). مطالعۀ پدیدارشناسی تجربۀ زیستۀ سلامتمحور جوانان سیستان و بلوچستان در بحران کووید-19. فصلنامۀ مسائل اجتماعی ایران، 12(1)، 63-84. https://doi.org/10.52547/jspi.12.1.63
گنجیپور، علی، رفیعی، محمدحسین، و نصیری، الهام (1400). بررسی تجارب بیماران بهبودیافتۀ کووید-19: مطالعۀ کیفی فنومنولوژی. مجلۀ دانشگاه علوم پزشکی مازندران، 31(201)، 122–133.
محمدپور، احمد (1398). ضد روش: زمینههای فلسفی و رویههای عملی در روششناسی کیفی (ویراست دوم). تهران: جامعهشناسان.
مسعودنیا، ابراهیم (1402). اپیدمیولوژی اجتماعی (چاپ دوم). تهران: دانشگاه تهران.
مستخدمین حسینی، حمید، سوادیان، پروین، و کریمیان، حبیبالله (1398). فضای مجازی و دگردیسی تعاملات اعضای خانواده در پاندمی کرونا (مطالعۀ موردی: شهرستان سمنان). پژوهشنامۀ مددکاری اجتماعی، 11(21)، 7–74. https://doi.org/10.22054/rjsw.2021.58311.466
نقیبزاده، احمد، و فاضلی، حبیبالله (1385). درآمدی بر پدیدارشناسی بهعنوان یک روش علمی. پژوهشنامۀ علوم سیاسی، 1(2)، 30-54.
یزدانینسب، محمد (1399). تجربة زیستۀ طبقات فرودست در مواجهه با ویروس کرونا (مورد مطالعه: کارگران روزمزد ساختمانی و نظافتی منطقۀ 17 تهران). مجلۀ مطالعات اجتماعی ایران، 14، 160-135.
ایسپا: مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (1399) نتایج نظرسنجی ملی دربارۀ تغییر اهمیت دین و خداوند در دورۀ شیوع ویروس کرونا (24–27 فروردین 1399). تهران: مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران. https://www.ispa.ir/Default/Details/fa/2171/?utm_source=chatgpt.com
Ahmadi, Y., Alipoor, P., & Marjani, S. H. (2022). Corona Trauma: From Illness to Disaster in Underprivileged Areas (Case Study: Sanandaj City). Social Studies and Research in Iran, 18(1), 45–82. https://doi.org/10.22059/jisr.2022.342434.1300 (In Persian)
Bennett, J. A. (2021). Everyday life and the management of risky bodies in the COVID-19 era. Department of Communication Studies, Vanderbilt University, Nashville, USA
Berger, P. L., & Luckmann, T. (1967). The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. Anchor Books
Cockerham, W. C. (2017). Medical sociology (13th ed.). New York, NY: Routledge.
Dreyfus, H. L. (2003). Being-in-the-world: A Commentary on Heidegger’s Being and Time, Division I. MIT Press.
Eklund, R., Bondjers, K., Hensler, I., Bragesjö, M., Bergh Johannesson, K., Arnberg, F. K., & Sveen, J. (2022). Daily uplifts during the COVID 19 pandemic: What is considered helpful in everyday life. BMC Public Health. https://doi.org/10.1186/s12889-022-12506-4
Eskandarian, Gh. R. (2020). Assessing the consequences of the coronavirus on lifestyle (with emphasis on cultural consumption patterns). Social Impact Assessment, 1(2), 65–85. (In Persian)
Firouzkouhi, M., Kako, M., Abdollahimohammad, A., Nouraei, M., Azizi, N., & Mohammadi, M. (2023). Lived experiences of the patients with COVID-19: A hermeneutic phenomenology. Journal of Caring Sciences, 12(1), 57–63. https://doi.org/10.34172/jcs.2023.30642
Ganjipour, A., Rafiei, M. H., & Nasiri, E. (1400). Investigation of the experiences of recovered COVID-19 patients: A qualitative phenomenological study. Journal of Mazandaran University of Medical Sciences, 31(201), 122–133. (In Persian)
Giddens, A. (1991). The Consequences of Modernity. Stanford University Press.
Habermas, J. (1987). The Theory of Communicative Action, Vol. 2: Lifeworld and System: A Critique of Functionalist Reason (T. McCarthy, Trans.). Beacon Press
Habermas, J. (2021). Covid-19 and the protection of life. Blätter für deutsche und internationale Politik, 66(4), 45–49. [Original work translated/interpreted in Verovšek, P. J. (2022, February).
Hasani-Moghadam, S., Vedadhir, A. A., Alijani, F., Azizi, M. & Khani, S. (2024). Meaning and lived experience of Iranian COVID-19 survivors: A phenomenological study. Brain and Behavior, 14(1), e3359. https://doi.org/10.1002/brb3.3359
Iman, M. T. (2025). Methodology of qualitative research. Tehran: Research Institute of Hawzah and University. (In Persian)
Imani Jajarmi, H. (2020). Social consequences of the spread of the coronavirus in Iranian society. Journal of Social Impact Assessment, 1(2), 87–103. (In Persian)
Inglis, D. (2017). Culture and everyday life (N. Mirza Beigi, Trans., 2nd ed.). Tehran: Goman. (In Persian)
ISPA (Iranian Students Polling Agency). (1399). National survey results on changes in the importance of religion and God during the coronavirus outbreak (April 13–16, 2020). Tehran: ISPA. https://www.ispa.ir/Default/Details/fa/2171/ (In Persian)
Lades, L. K., Laffan, K., Daly, M., & Delaney, L. (2020). Daily emotional well-being during the COVID-19 pandemic. British Journal of Health Psychology, 25(4), 902–911. https://doi.org/10.1111/bjhp.12450
Masoudnia, E. (1402). Social epidemiology (2nd ed.). Tehran: University of Tehran Press. (In Persian)
Matthewman, S. & Huppatz, K. (2020). A sociology of Covid-19. Journal of Sociology, 56(4), 675–683. https://doi.org/10.1177/1440783320939416
Mohammadpour, A. (2019). Against method: Philosophical foundations and practical procedures in qualitative methodology (2nd ed.). Tehran: Sociologists. (In Persian)
Mostakhdemin Hosseini, H., Sovadian, P., & Karimi, H. (2019). Virtual space and the transformation of family interactions during the coronavirus pandemic (Case study: Semnan). Social Work Research Paper, 11(21), 7–74. https://doi.org/10.22054/rjsw.2021.58311.466 (In Persian)
Naghibzadeh, A., & Fazeli, H. (2006). An introduction to phenomenology as a scientific method. Political Science Research Journal, 1(2), 30–54. (In Persian)
Selgi, M., Matlabi, D., & Gholampour, E. (2020). Corona and Iranian society: Cultural and social dimensions. Tehran: Research Institute of Culture, Art and Communication. (In Persian)
Shirdel, E., Hami-Kargar, F., & Moradkhani, M. (2021). A phenomenological study of the health-oriented lived experience of Sistan and Baluchestan youth during the COVID-19 crisis. Iranian Quarterly of Social Issues, 12(1), 63–84. https://doi.org/10.52547/jspi.12.1.63 (In Persian)
Smith, J. A., Larkin, M., & Flowers, P. (2009). Interpretative Phenomenological Analysis Theory, Method and Research. SAGE Publications Ltd, First published 2009
Yazdaninasab, M. (2020). The lived experience of the lower classes in facing the coronavirus (Case study: daily wage construction and cleaning workers in Tehran’s 17th district). Iranian Journal of Social Studies, 14, 135–160. (In Persian)
Zakeri Nasrabadi, Z., Maher, Z., & Abdollahi, A. S. (2022). An analysis of the lived experience of urban residents in facing the coronavirus epidemic in daily life (case study: Isfahan city). Iranian Journal of Strategic Research on Social Issues, 11(2), 122-93. (In Persian)
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 106 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب