از تلفیق تا عقل‌گرایی: بررسی رویکردهای سه‌گانه به اساطیر ایرانی در تاریخ‌نگاری عصر سلجوقی (با تکیه بر تاریخ سیستان، فارس‌نامه و مجمل‌التواریخ)

همدانی، شیخ رشیدالدین فضل الله. (1373). جامع‌التورایخ. به تصحیح محمد روشن و مصطفی موسوی. چاپ اول، تهران: البرز.

Assmann, Jan. (2011). Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination, Cambridge: Cambridge University Press.

Assmann, Jan. (2006). ReligionandCulturalMemory. Stanford University Press

Nora, Pierre. (1989). “Between Memory and History: Les Lieux de Mémoire”. Representations, No. 26, California: University of California Press.

Ibn Balkhī. (2006). Fārs-nāmeh. Edited by Ja‘far Sho‘ār. Tehran: Bonyād-e Farhang-e Īrān. [In Persian].

Ardestānī-Rostamī, H. (2020). “Sāmeh Garshāsp dar Tārīkh-e Sīstān va Peyvandhā-ye ān bā Var Jamkard. Pazh Journal, (40), pp. 41–66. [In Persian].

Bal‘amī, Abū ‘Alī. (2009). Tārīkh-e Bal‘amī. Edited by Mohammad-Taqī Bahār, revised by Parvīn Gonābādī. Tehran: Zavvār. [In Persian].

Ashraf, A. (2022). Hovīyat-e Īrānī az Dorān-e Bāstān tā Pāyān-e Pahlavī. 12th ed. Tehran: Ney. [In Persian].

Emāmī, N. (1974). “Isrā’īliyyāt va Asātīr-e Īrānī.” Journal of Persian Language and Literature, University of Tabriz, (112), pp. 421–431. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.22517979.1353.26.112.3.5.[In Persian].

Olmstead, A. (2003). Tārīkh-e Shāhanshāhī-ye Hakhāmaneshī. Translated by Karīm Keshāvarz. Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian].

Bandārī Esfahānī, F. ibn ‘Alī. (1977). Tārīkh-e Selseleh-ye Saljūqī. Tehran: Bonyād-e Farhang-e Īrān. [In Persian].

Bundahishn. (2016). Edited by Mehrdād Bahār. Tehran: Toos. [In Persian].

Bahār, M.-T. (2002). Sabk-shenāsī yā Tārīkh-e Tatavvor-e Nasr-e Fārsī. (3 vols.). Tehran: Zavvār. [In Persian].

Bahār, M. (2006). Pazhouheshi dar Asātīr-e Īrān. Tehran: Toos. [In Persian].

Pourdavoud, E. (2015). Yasht-hā. Tehran: University of Tehran. [In Persian].

Tārīkh-e Sīstān. (2010). Edited by Malek al-Sho‘arā Bahār. Tehran: Zavvār. [In Persian].

Torkamanī-Āzar, P. (2012). “Bāziyābī-ye Farhang-e Motā‘āref-e Īrānī dar Tārīkh-negārī-ye Ibn Balkhī (Hekmat-e ‘Amalī va Farhang-e Sho‘ūbīye).” Tārīkh Negarī va Tārīkh Negārī, 22(9), pp. 1–19. https://doi.org/10.22051/hph.2014.881. [In Persian].

Javāfariyān, R. (2005). Tārīkh-negārī dar Īrān-e Eslāmī. Qom: Ansārīyān. [In Persian].

Joveynī, ‘A. M. (2015). Tārīkh-e Jahāngoshā. Edited and annotated by Habibollah Abbāsī and Īraj Mehrakī. 4th ed. Tehran: Zavvār. [In Persian].

Dehqānī, R. (2011). “Hovīyat-e Īrānī va Tārīkh-negārī-ye Mahallī az Āghāz-e Eslām tā Qarn-e Haftom.” National Studies Journal, (48), pp. 115–140. [In Persian].

Doustkhāh, J. (2005). Avesta: Kohan-tarin Sorudhā va Matn-hā-ye Īrānī. Tehran: Morvārid. https:// dor.isc.ac/dor/ 20.1001.1.1735059. 1390.12.48.6.6.[In Persian].

Shahriārī, O., & Safarī Forūshānī, N. (2019). “Rahyāft-hā-ye Hovīyat-e Sarzamīnī va Dīnī dar Ketāb-e Tārīkh-e Sīstān.” Pazhūhesh-hā-ye Tārīkhī-ye Īrān va Eslām, 13(24), pp. 131–157. https://doi.org/10.22111/jhr.2019.29347.2584.[In Persian].

Shahriārī, H. (2024). “Tahavvol va Kārkard-e Asātīr va Hamāseh dar Ketābhā-ye Tārīkhī-ye ‘Ahd-e Moghūl va Īlkhānī bā Takye bar Jahāngoshā-ye Joveynī, Jāme‘ al-Tavārīkh va Tārīkh-e Vasāf.” Adabiyāt-e ‘Erfānī va Asātīr-shenākhtī, 20(77), pp. 99–130. https://doi.org/10.30495/mmlq.2024.709157. [In Persian].

Shahriārī, H. (2025). “Mānaviat; Algū’ī barāye Tedāvom va Talfīq-e Asātīr-e Īrānī bā Asātīr-e Sāmī-Eslāmī dar Nokhostīn Qarn-hā-ye Eslāmī.” Kohan-nāmeh-ye Pazhouheshgāh-e ‘Olūm-e Ensānī. (Forthcoming). [In Persian].

Sedīghīān, M. (2007). Farhang-e Asātīrī–Hamāsi-ye Īrān be Revāyat-e Manābe‘-e Ba‘d az Eslām: Pishdādiyān. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies. [In Persian].

Salaḥ, Mahdi. (2003). "The Iranian Identity from the Perspective of Sistan's History, with an Emphasis on the Role of the Saffarids in the Reconstruction of National Identity." Muta'ālāt-e Melli, 4(16), pp. 35-64. 20.1001.1.1735059.1382.4.16.2.2. [In Persian].

Ṭabarsī, F. ibn H. (2000). Majma‘ al-Bayān fī Tafsīr al-Qur’ān. Tehran: Nāser Khosrow. [In Persian].

‘Alam, M. R., & Joudakī, M. ‘Alī. (2014). “Hovīyat-e Īrānī dar Andīshe-ye Tārīkh-negārī-ye Ibn Balkhī.” Motāle‘āt-e Tārīkh-e Farhangī, 6(22), pp. 21–52. [In Persian].

Kārdgar, Y., & Shahriārī, H. (2020). “Bāz-namāyī-ye Asātīr-e Īrānī dar Ketābhā-ye Tārīkhī-ye Fārsī.” Zabān va Adabiyāt-e Fārsī (Khārazmī), 28(34), pp. 255–277. http://dx.doi.org/10.52547/jpll.28.89.255. [In Persian].

Gardīzī, ‘A. H. ibn Ẓ. (1984). Zayn al-Akhbār. Edited by ‘Abd al-Hayy Habībī. Tehran: Bongāh-e Tarjomeh va Nashr-e Ketāb. [In Persian]

Lambton, A. (1993). Tārīkh-e Dowlat-e Saljūqī. Translated by Ya‘qūb Ājand. Tehran: Khwārazmī. [In Persian].

Majmal al-Tavārīkh va al-Qeṣaṣ. (1939). Edited by Malek al-Sho‘arā Bahār. Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian].

Nioli, G. (2017). Joghrafiyā-ye Asātīrī-ye Sīstān dar Moton-e Avesta’ī va Pahlavī. Translated by Hamīd Mohabbī. Tehran: Samt. [In Persian].

Hamadanī, Sheikh R. al-D. F. (1994). Jāme‘ al-Tavārīkh. Edited by Mohammad Roshan and Mostafā Mūsavī. 1st ed. Tehran: Alborz. [In Persian].