| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,196 |
| تعداد مقالات | 77,227 |
| تعداد مشاهده مقاله | 157,208,930 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 118,400,406 |
ارتباطات اجتماعی دیجیتال و ضرورت مرجعیت سکویی؛ مطالعۀ موردی کودکان ایران | ||
| مطالعات کشورها | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 21 اسفند 1404 اصل مقاله (1.05 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jcountst.2026.411465.1454 | ||
| نویسندگان | ||
| سعیدرضا عاملی* 1؛ اعظم راودراد2؛ عبدالله بیچرانلو2؛ سید میلاد موسوی حق شناس2 | ||
| 1استاد تمام ارتباطات، دانشکدۀ علوم اجتماعی و دانشکدة مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| 2گروه ارتباطات، دانشکدۀ علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| سکوهای اجتماعی یکی از دروازههای اصلی ورود به فضای وب در میان کودکان و نوجوانان محسوب میشود و برای گروهی از آنان اولین درگاه بهشمار میرود. انفاذ گستردۀ این بسترها در کنار اهمیت نظام الگوریتمی آنها برای حکمرانی در عرصههای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، برخی کشورها را بهسوی طراحی و توسعۀ سکوهای اجتماعی بومی در قالب اَبَربرنامههای دیجیتال سوق داده است. در این پژوهش، با بهرهگیری از الگووارۀ دوفضاییشدنِ جهان و با رویکردی کیفی، نخست تلاش شده است از دریچۀ مصاحبه با گروهی از کودکان و نوجوانانِ 6 تا 14 ساله، به فهمی از باورهای ذهنی و کنشگریهای عینیِ آنان حول محور سکوهای بومی و جهانی دست یافت. در مرحلۀ دوم، الگوهای شاخصِ جهان و مسیر ایران در جهت کسب مرجعیت سکومحور مطالعه شده است. کاکائوتاک در کرۀ جنوبی با نفوذ 95 درصد، ویکنتاکته در روسیه با نفوذ 89 درصد، ویچت در چین با نفوذ 91 درصد، لاین در ژاپن با نفوذ 89 درصد، و زلو در ویتنام با نفوذ 98 درصد، نمونههایی از سکوهای موفق در کشورهایی با نظامهای سیاسی متنوع است که با اتخاذ راهبردهای متفاوت، مقاصد متشابهی را دنبال کردهاند. ایران، علیرغم آنکه از این حیث کشوری پیشگام محسوب میشود، نتواسته است به مرجعیت سکویی دست پیدا کند. پراقبالترین سکوی اجتماعیِ بومی در ایران با نفوذ 26 درصد، در جایگاه چهارمِ فهرستِ رتبهبندیِ سکوهای پرطرفدارِ کشور قرار دارد. در بخش پایانی پژوهش، ضرورتِ تحقق این هدف با تمرکز بر سکو بهمنزلۀ بستری برای کار و زندگی تشریح و تبیین شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابربرنامه؛ ایتا؛ اینستاگرام؛ آپارات؛ بله؛ روبیکا؛ زلو؛ سکوهای اجتماعی؛ سکوهای بومی؛ کاکائوتاک؛ کودکان دوفضایی؛ لاین؛ مرجعیت سکویی؛ واتساپ؛ ویچت؛ ویکنتاکته؛ یوتیوب | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
اکبرزاده جهرمی ج، کارخانه ا. (۱۴۰۲). «مشخصات پیامرسان مطلوب بومی از نگاه کاربران ایرانی». جغرافیا و برنامهریزی منطقهای. ۱۳(۲): ۱۵۲–۱۷۰. https://doi.org/10.22034/jgeoq.2023.381847.3992.
بشیر ح، افراسیابی م. (۱۳۹۱). «شبکههای اجتماعی اینترنتی و سبک زندگی جوانان: مطالعه موردی بزرگترین جامعه مجازی ایرانیان». تحقیقات فرهنگی. ۵(۱): ۳۱–۶۲. https://ensani.ir/file/download/article/20130611083843-9495-47.pdf.
بیچرانلو ع. (۱۳۹۱). «توسعۀ سواد رسانهای، مهمترین راهبرد مخاطبمحور پیشروی سازمانهای فرهنگی و رسانهای کشور». فصلنامۀ رسانه. 23(۱): ۹۳-۱۰۸. https://qjmn.farhang.gov.ir/article_53388.html.
پورجعفری ع، زابلیزاده، ا. (۱۴۰۴). «مدلسازی عوامل فرهنگی مؤثر بر افزایش قابلیتهای پویایی پلتفرمهای داخلی (چشمانداز و فرصتهای آینده)». مطالعات فرهنگ–ارتباطات. ۲۶(۶۹): ۱۲۳–۱۴۵. https://doi.org/10.22083/jccs.2025.440944.3836.
حسنی ح. (۱۴۰۳). «حکمرانی و تنظیمگری پلتفرمهای ویدئویی در ایران: از منازعه بر سر نهاد متولی تا تعدیل محتوا (مورد مطالعه: آپارات)». حقوق فناوریهای نوین. ۵(۱۰): ۳۳–۴۸. https://doi.org/10.22133/MTLJ.2024.435273.1291.
راودراد ا. (1384). «ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ زﻧﺎن در اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ». فصلنامۀ مطالعات فرهنگی و ارتباطات. 1(2): 78-97. https://www.jcsc.ir/article_44587.html.
رحیمی سجاسی د، مولایی توتاخانه م. (۱۳۹۵). «بررسی رابطه میان انواع «خود» در خودگشودگی جوانان در شبکههای اجتماعی: مطالعه موردی سایت کلوب دات کام». اسلام و مطالعات اجتماعی. ۴(۲): ۱۳۳–۱۵۸. https://doi.org/10.22081/jiss.2016.22419.
روشندل اربطانی ط، مولایی م. (۱۳۹۷). «ارائه مدل تقویت هویت ملی جوانان با استفاده از ظرفیتهای شبکههای اجتماعی داخلی». مطالعات فرهنگ–ارتباطات. ۱۹(۴۲): ۱۱۹–۱۴۳. https://ensani.ir/file/download/article/1540105047-9868-42-6.pdf.
شفیعی ز، دشتلعلی ز. (۱۴۰۴). «مطالعه تطبیقی نقش پیامرسان ایتا و شبکه اجتماعی اینستاگرام در تقویت وفاداری مشتریان به برند: تحلیلی بر شاخصهای تعامل، محتوای تبلیغاتی و نرخ تبدیل». مدیریت کسب و کار. ۶۵: ۶۷–۸۴. https://sanad.iau.ir/fa/Journal/bmj/Article/1196732.
شمسایینیا ر. (۱۳۹۷). «سیاستگذاری فضای مجازی در جامعه شبکهای؛ موردکاوی پیامرسان داخلی». مدیریت رسانه. ۴۰: ۵–۸. http://noo.rs/hSuYo.
عاملی سر. (1392). روشهای تحقیق در مطالعات فرهنگی و رسانه. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
----------. (۱۳۹۰الف). رویکرد دوفضایی به آسیبها، جرایم، قوانین و سیاستهای فضای مجازی. تهران: انتشارات امیرکبیر.
----------. (۱۳۹۰/ب). مطالعات جهانی شدن: دوفضاییشدنها و دوجهانیشدنها. تهران: سمت.
----------. (1388). شبکههای علمی مجازی. تهران: پژوهشکدة مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
----------. (1386). دین مجازی؛ دوفضاییشدنِ محیطِ دینی و ارتباطات دروندینی و بیندینی. تهران: طرح آینده.
----------. (1382الف). «دوجهانیشدنها و آیندۀ جهان». کتاب ماه علوم اجتماعی. 69 و 70: 15-28. https://jnoe.ut.ac.ir/article_10498.html.
---------. (1382ب). «دوجهانیشدنها و جامعۀ جهانی اضطراب». نامۀ علوم اجتماعی. 1(21): 143-174. https://jnoe.ut.ac.ir/article_10498.html.
عبداللهیان ح، رضانیا آ. (1387). «’خود’ و اظهار خود در فضای مجازی: مطالعه موردی کاربران سایت کلوب دات کام». مطالعات فرهنگی و ارتباطات. 13: 11-30. http://noo.rs/MTtpu.
عدلیپور ص، میرمحمدتبار ا، افشار س، سهرابی م. (۱۳۹۴). «تأثیر شبکه اجتماعی کلوب بر سرمایه اجتماعی دختران و زنان شهر تبریز». فصلنامۀ مطالعات جامعهشناختی جوانان. ۱۹: ۹۹–۱۲۰. https://srb.sanad.iau.ir/en/Article/976640.
عرفانیانخانزاده ح، نیکوخصال ت، احمدی م. (۱۴۰۱). «ارائه مدل مفهومی حکمرانی امنیت شبکههای اجتماعی پیامرسان داخلی». پژوهشهای حفاظتی و امنیتی. ۴۲: ۱۲۹–۱۵۳. https://jpas.ihu.ac.ir/article_208246.html.
قصابی ف، نقیبالسادات سر. (۱۳۹۴). «نقش ارزشهای فرهنگی بر محتوای شبکههای اجتماعی (مطالعه تطبیقی محتوای شبکههای اجتماعی ایرانی و غیرایرانی)». مطالعات میانرشتهای در رسانه و فرهنگ. ۵(۱): ۸۳–۱۰۹. https://ensani.ir/file/download/article/20160109084755-9739-50.pdf.
محمدپور س، تاجیک ف. (۱۳۹۳). «بررسی مقایسهای کارکردهای ارتباطی و اقتصادی شبکههای اجتماعی فیسبوک و کلوب». مطالعات رسانهای. ۲۵: ۵۱–۶۲. https://www.sid.ir/paper/211985/fa.
محمدپور م، هاشمی نصرتآباد ت، کلانتری س. (1395). «نقش ویژگیهای شخصیتی در تمایزگذاری کاربران و غیرکاربران شبکههای اجتماعی (مورد مطالعه: فیس بوک وکلوب)». مطالعات رسانههای نوین. 2(7): 61-83. https://doi.org/10.22054/cs.2017.14481.94.
مداح م، شاهقاسمی ا، ثابت تیموری م. (۱۴۰۳). «ارائه الگوی پیامرسان داخلی کارآمد با تأکید بر نقش سواد رسانهای کاربران». مطالعات رسانههای نوین. ۱۰(۴۰): ۲۰۱–۲۴۱. https://doi.org/10.22054/nms.2025.82425.1769.
معدنی س، عابدینی م. (۱۳۹۴). «گونهشناسی فرهنگی کاربران محبوب شبکه اجتماعی فیسنما به روش نظریه زمینهای». مطالعات میان فرهنگی. 10(25): ۴۹–۷۵. https://journals.iau.ir/article_525042.html.
نیکوخصال ت، عرفانیانخانزاده ح، احمدی م. (۱۴۰۰). «مدلسازی حکمرانی شبکههای اجتماعی پیامرسان داخلی (مورد مطالعه: شهر مشهد)». مطالعات فرهنگی–اجتماعی خراسان. ۱۵(۴، پیاپی ۶۰): ۱۵۱–۱۷۹. https://doi.org/10.22034/fakh.2021.273461.1453.
Abdollahian H, Rezania A. (2008). “’Self” and self-expression in the cyber space: A case study of users of the Club.ir website”. Cultural Studies and Communication. 13: 11-30. http://noo.rs/MTtpu. [in Persian] Adlipoor S, Mirmohammadtabar A, Afshar S, Sohrabi M. (2015). “Effect of Cloob social network on social capital of girls and women in Tabriz”. Sociological Studies of Youth. 6(19): 99-120. https://srb.sanad.iau.ir/en/Article/976640. [in Persian] Akbarzadeh Jahromi SJ, Karkhaneh A. (2023). “Meta-analysis of the characteristics of desirable native messenger from the point of view of Iranian users”. Quarterly of Geography (Regional Planning). 13(2): 152-170. https://doi.org/10.22034/jgeoq.2023.381847.3992. [in Persian] Ameli SR. (2013). Research Methods in Cultural Studies and Media. Tehran: University of Tehran Press. [in Persian] ---------------. (2011a). The Dual-Spacization Approach to Cyberspace Harms, Crimes, Laws, and Policies. Tehran: Amir Kabir Publications. [in Persian] ---------------. (2011b). Globalization Studies: Dual-Spacizations and Dual-Globalizations. Tehran: SAMT Publications. [in Persian] ---------------. (2009). Virtual Scientific Networks. Tehran: Institute for Cultural, Social and Civilization Studies. [in Persian] ---------------. (2007). Virtual Religion: The Dual-Spacization of the Religious Environment and Intra- and Inter-Religious Communications. Tehran: Tarh-e Ayandeh Publications. [in Persian] ---------------. (2003a). “Dual globalizations and the future of the world”. Social Sciences Monthly Book. 69-70: 15-28. https://jnoe.ut.ac.ir/article_10498.html. [in Persian] -------------. (2003b). “Dual globalizations and the global stress society”. Journal of Social Sciences Letter. 1(21): 143-174. https://jnoe.ut.ac.ir/article_10498.html. [in Persian] https://www.aparat.com/v/fnvf84s?playlist=1864352 https://backlinko.com/whatsapp-users Baran K, Stock W. (2015). “Facebook has been smacked down: The Russian special way of SNSs: Vkontakte as a case study”. In Proceedings of the 2nd European Conference on Social Media (ECSM 2015. Porto, Portugal. July: 573-582. https://www.researchgate.net/publication/291350849_Facebook_has_Been_Smacked_Down_The_Russian_Special_way_of_SNSs_Vkontakte_as_a_Case_Study Bashir H, Afrasiabi MS. (2012). “Internet social networks and youth life style: A case study of the largest Iranians’ virtual community”. Journal of Iranian Cultural Research. 5(1): 31-62. https://ensani.ir/file/download/article/20130611083843-9495-47.pdf. [in Persian] https://bctn2024.vng.com.vn/about/zalo Bicharanlou A. (2012). “Development of media literacy as the most important audience-oriented strategy in media and cultural organizations in Iran”. Rasaneh. 23(1): 93-108. https://qjmn.farhang.gov.ir/article_53388.html. [in Persian] Buckingham D. (2008). “Children and media: A cultural studies approach”. In Drotner K, Livingstone S. (Eds.). Handbook of Children, Media, and Culture (pp. 219–236). London, UK: Sage. https://www.researchgate.net/publication/292521311_Children_and_media_A_cultural_studies_approach. Burroughs B, Feller G. (2021). “The emergence and ethics of child-created content as media industries”. In The Routledge Companion to Digital Media and Children (pp. 217–225). Routledge. https://oasis.library.unlv.edu/jms_fac_articles/71/. Carrington V. (2017). “How we live now: ‘I don’t think there’s such a thing as being offline’”. Teachers College Record. 119(12): 1-24. https://doi.org/10.1177/016146811711901203. https://www.ciw.news/p/tencent-q1-2025 Chen S, Shao B, Zhi K. (2018). “Predictors of Chinese users’ location disclosure behavior: An empirical study on WeChat”. Information. 9(9): 1–13. http://www.cnebr.net/jxyd/content.asp?id=833&parentid=6. Cui H, Kertész J. (2021). “Attention dynamics on the Chinese social media Sina Weibo during the COVID-19 pandemic”. EPJ Data Science. 10(8): 1-16. https://link.springer.com/article/10.1140/epjds/s13688-021-00263-0. https://dataak.com/1403annual/ https://datareportal.com/reports/digital-2024-vietnam https://datareportal.com/reports/digital-2025-vietnam https://datareportal.com/reports/digital-2025-iran https://datareportal.com/reports/digital-2025-south-korea Deuze M. (2012). Media Life. Cambridge: Polity Press. https://www.digitalmarketingforasia.com/2025-social-media-in-japan/ Erfianiankhanzadeh H, Nikokhesal T, Ahmadi M. (2023). “Presenting a conceptual model of security governance of internal messaging social networks”. Protective and Security Researches. 11(42): 155-180. https://jpas.ihu.ac.ir/article_208246.html. [in Persian] Gasabi F, Naghibulsadat SR. (2015). “The role of cultural values in the context of social networks (A comparative study of Iranian or content of social networks)”. Interdisciplinary Studies in Media and Culture. 5(1): 83-109. https://ensani.ir/file/download/article/20160109084755-9739-50.pdf. [in Persian] Han J, Cho O. (2015). “Platform business eco-model evolution: Case study on KakaoTalk in Korea”. Journal of Open Innovation: Technology, Market, and Complexity. 1(1): 1-14. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2199853122002360. Hassani H. (2024). “The governance and regulation of video platforms in Iran: From the conflict over the regulatory authority to content moderation (Case study: Aparat)”. Modern Technologies Law. 5(10): 33-48. https://doi.org/10.22133/MTLJ.2024.435273.1291. [in Persian] https://www.investopedia.com/terms/m/monthly-active-user-mau.asp Katsura R, Matsui H. (2017). “The impact of LINE usage on LINE addiction and mental health: Examination of causal relationships using a panel survey”. Japanese Journal of Educational Technology. 41: 13-16. https://doi.org/10.15077/jjet.S41006. [in Japanese] Lee Y, Ahn D, Kwon J, Lee S, Lim H. (2025). “Understanding digital gifting through messengers across cultures: A comparative study of university students in South Korea, China, and Japan”. Proceedings of the ACM on Human-Computer Interaction. 9(7): 1-21. https://arxiv.org/abs/2509.16932. Li Q, Peng Z, Zeng H, Chen Q, Yi L, Wu Z, Ma X, Chen T. (2020). “Friend network as gatekeeper: A study of WeChat users' consumption of friend-curated contents”. In Chinese CHI '20: Proceedings of the Eighth International Workshop of Chinese CHI. 21-31. https://arxiv.org/abs/2009.02531. Loan NTC, Vi TTT. (2022). “Determinants of young Zalo users’ satisfaction: The case of young people living in Ho Chi Minh City, Vietnam”. International Journal of Small and Medium Enterprises and Business Sustainability. 7(1): 1-16. https://scholar.google.com/citations?view_op=view_citation&hl=en&user=F1oUAecAAAAJ&citation_for_view=F1oUAecAAAAJ:ufrVoPGSRksC. Maadani S, Abedini M. (2015). “Cultural typology of Facenama social networking’s popular users by grounded theory method”. Journal of Intercultural Studies. 10(25): 49-75. https://journals.iau.ir/article_525042.html. [in Persian] Maddah SMR, Shahghasemi E, Sabet Teimouri M. (2025). “A model of effective domestic messaging application with an emphasis on the role of user’s media literacy”. Journal of New Media Studies. 10(40): 201–241. https://doi.org/10.22054/nms.2025.82425.1769. [in Persian] Mohammadpour M, Hashemi Nosratabad T, Kalantari S. (2016). “The role of personality traits in distinguishing virtual social networks users and non-users”. New Media Studies. 2(7): 61-83. https://doi.org/10.22054/cs.2017.14481.94. [in Persian] Mohammadpour S, Tajik F. (2014). “A comparative study of the political, economic and communicative functions of the social networks (case study: Facebook and Cloob)”. Journal of Media Studies. 9(25): 51-62. https://www.sid.ir/paper/211985/fa. [in Persian] https://napoleoncat.com/stats/instagram-users-in-russian_federation/2025/05/ Nikokhesal T, Erfanian Khanzad H, Ahmadi, M. (2021). “The modeling of governance of internal messaging social networks (case study: Mashhad city)”. Khorasan Socio‑Cultural Studies. 15(4): 151-179. https://doi.org/10.22034/fakh.2021.273461.1453. [in Persian] https://onlysocial.io/understanding-vkontakte-vk/ Park J, Kim S. (2024). “Why do users perceive digital platforms as indispensable to their lives?: A study on KakaoTalk in Korea”. Telecommunications Policy. 48(10). https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0308596124001605. Purjafari A, Zablizadeh A. (2025). “Modeling cultural factors influencing the dynamism of domestic platforms (vision and future opportunities)”. Scientific Quarterly of Culture Studies–Communication. 26(69): 123-145. https://doi.org/10.22083/jccs.2025.440944.3836. [in Persian] Rahimisojasi D, Molaei Totakhaneh M. (2016). “Studying the relationship between types of self in self-disclosure of youths in social networks: A case study of Cloob.com”. Islam and Social Studies. 4(14): 133-158. https://doi.org/10.22081/jiss.2016.22419. [in Persian] Ravadrad A. (2005). “Women social problems in internet”. Cultural Studies & Communication. 1(2): 78-97. https://www.jcsc.ir/article_44587.html. [in Persian] Roshandel Arbatani T, Molaei SM. (2018). “Presenting youth's national identity reinforcement model by using domestic social networks’ potentials”. Journal of Culture-Communication Studies. 19(42): 119-143. https://ensani.ir/file/download/article/1540105047-9868-42-6.pdf. [in Persian] Shafiei Z, Dashtlaali Z. (2025). “Comparative study of the role of the Eita Messenger and Instagram in enhancing customer brand loyalty: An analysis of interaction indicators, advertising content, and conversion rates”. Business Management. 17(65): 67-84. https://sanad.iau.ir/fa/Journal/bmj/Article/1196732. [in Persian] Shamsaeiniya R. (2018). “Cyberspace policymaking in the network society: A case study of a domestic messaging app”. Media Management Journal. 40: 5-8. http://noo.rs/hSuYo. [in Persian] Steinberg M. (2020). “LINE as super app: Platformization in East Asia”. Social Media + Society. 6(2): 1-10. https://doi.org/10.1177/2056305120933285. https://www.theglobalstatistics.com/global-wechat-user-statistics/ https://www.theglobalstatistics.com/japan-line-users-statistics/ https://www.thepickool.com/kakao-q2-2024-earnings-97m-profit-kakaotalk-user-growth/ https://time.com/6139988/countries-where-twitter-facebook-tiktok-banned https://vietnamnet.vn/en/zalo-tops-facebook-and-tiktok-in-vietnamese-user-base-2346564.html https://vk.company/en/press/releases/12005/ https://vk.company/en/press/releases/12064/ https://www.worldometers.info/world-population/south-korea-population/ https://worldpopulationreview.com/country-rankings/instagram-users-by-country https://worldpopulationreview.com/country-rankings/line-users-by-country Zhang J, Zhang S, Duo F, Wang F. (2017). “Research on human dynamics of information release of WeChat users”. Social and Information Networks. https://arxiv.org/abs/1708.01997. https://www.zoomit.ir/tech-iran/368216-bisphone-messenger-ending-service/ | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 104 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 59 |
||