| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,120 |
| تعداد مقالات | 76,522 |
| تعداد مشاهده مقاله | 152,936,413 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 115,087,437 |
جایگاه عشق در براهین هستی شناسانه عرفان نظری و حکمت متعالیه | ||
| پژوهشنامه معارف و اندیشه اسلامی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 اسفند 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jikt.2026.407565.1037 | ||
| نویسنده | ||
| احمد ملکی* | ||
| استاد سطوح عالی حوزه علمیه و مدرس دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| عشق در براهین هستی شناسانه عرفان نظری و حکمت متعالیه، نقشی محوری دارد؛ به نحوی که می توان این هستی شناسی را هستی شناسی عاشقانه دانست؛ زیرا طبق معرفت و حکمت، موجود غیر عاشق اساساً تحقّق ندارد و چه حق ـ تبارک و تعالی ـ و چه مظاهر وجودی او، تماماً عاشق هستند. از طرفی عشق، مؤلّفه ای اثربخش در هستی شناسی عرفانی و حکمت صدرایی است؛ زیرا اولاً وصفی از اوصاف جمالی خدای سبحان است، ثانیاً منشأ آفرینش و تحقق قوس نزول بر مدار حرکت حبی می باشد؛ ثالثاً در تمام مظاهر وجودی سریان دارد و رابعاً منشأ عود کلمات وجودی به مبدأ خود در قوس صعود است. این تحقیق با روش توصیفی تحلیلی به تبیین جایگاه عشق در براهین هستی شناسانه عرفان نظری و حکمت متعالیه، پرداخته و نقش عشق را در چهار محور مذکور ـ که صدر و ذیل نظام هستی را در بر می گیرد ـ به صورت برهانی ترسیم کرده است تا ثابت نماید در این سبک از هستی شناسی اولاً نه تنها جدالی میان عشق و عقل نیست، بلکه عقل، عشق را اساس هستی شناسی خود قرار می دهد؛ ثانیاً عشق، موهوم و یا مذموم نبوده بلکه اصل و اساس واقعیت در قوس نزول و صعود می باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عشق؛ برهان؛ هستی شناسی؛ براهین هستی شناسانه؛ عرفان نظری؛ حکمت متعالیه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6 |
||