| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,124 |
| تعداد مقالات | 76,627 |
| تعداد مشاهده مقاله | 153,529,169 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 115,672,717 |
ریشههای اسلامی تعابیر طبیعتِ خلاق و طبیعتِ مخلوق در فلسفۀ اسپینوزا | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 18، دوره 23، شماره 1 - شماره پیاپی 44، آذر 1404، صفحه 345-360 اصل مقاله (1.29 M) | ||
| نوع مقاله: علمی-ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2025.396473.1006898 | ||
| نویسنده | ||
| مجید صدرمجلس* | ||
| استادیار گروه فلسفه دانشگاه تبریز، تبریز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| استاد دکتر محمّد بایراقدار (بیرقدار)، عضو هیئت علمی گروه فلسفه در دانشگاه آنکارا بوده و مقالۀ حاضر را در سال 1999 میلادی، تحت عنوان (Spinoza'nın Natura Naturans ve Natura Naturata Kavramlarının İslami Kökenleri) به زبان ترکی استانبولی در نشریۀ دانشکدۀ الهیات (Edebiyat Fakültesi Dergisi) دانشگاه آنکارا (شمارۀ 40، صفحههای 291 تا 299) به چاپ رسانده است. نویسنده میکوشد تا برپایۀ پژوهشهای اندیشمندان غربی دورۀ معاصر، پرسشهایی مرتبط با موضوع تعبیرهای طبیعتِ خلاق و طبیعتِ مخلوق را از نو درافکنده و به بررسی آنها بپردازد. لیکن گفتنی است که نویسنده خود را بیشتر بر نشان دادن ریشههای اسلامی این دو تعبیر معطوف ساخته و معتقد است که نخستین بار، جابربنحیّان است که آنها را بهکار برده و سپس از راه اندیشمندان دیگری چون ابوحیّان توحیدی و ابوسلیمان سجستانی، به ابنرشد منتقل شدهاند. بررسی و استناد مباحث به آثار فیلسوفان اسلامی نامبرده، اگرچه پژوهش و گزارش فشردهای است، اما توجّه به سیر و تحوّل معنای مفاهیم و برانگیختن اندیشۀ خواننده برای پیگیری منابع اصلی فیلسوفان اسلامی دورۀ نخستین، نکتهای است شایستۀ توجه و درنگ. گفتنی است که نویسنده مقالۀ خود را به استاد خویش جناب دکتر نجاتی أونر(Prof. Dr.Necati Öner) ، تقدیم نموده است. در واقع چهلمین شمارۀ نشریۀ دانشکدۀ الهیات دانشگاه آنکارا، مطابق عنوانِ «ارمغانِ استاد دکتر نجاتی أونر» که روی جلد آن درج شده، شمارهای در بزرگداشت بازنشستگی ایشان بوده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسپینوزا؛ جابربن حیّان؛ ابوحیّان توحیدی؛ طبیعتِ خلاق؛ طبیعتِ مخلوق | ||
| مراجع | ||
|
منابع
ابوحیّان توحیدی (1970). المقابسات، تحقیق و مقدّمۀ محمد توفیق حسین، بغداد (افست از سوی مرکز نشر دانشگاهی، تهران، 1366).
ابوحیان توحیدی (1992). المقابسات. محقّق و مشروح: حسن السندوبی. چاپ دوم. کویت: دارسعاد الصباح.
ابوسلیمان سجستانی (1974). رسالة فیالمحرّک الاوّل، در: ابوسلیمان سجستانی (1974). منتخب صوانالحکمه و ثلاثه رسائل. تحقیق عبدالرحمان بدوی، تهران.
اسپینوزا، باروخ بندیکت (1376). رسالۀ اخلاق، ترجمۀ محسن جهانگیری، چاپ دوم با اضافات. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
معین، محمد (1381). فرهنگ معین، جلد دوم، چاپ نوزدهم، تهران: انتشارات امیر کبیر.
References Abu Hayyan Tohidi (1970). Al-Maqabasat, research and introduction by uhammad Tawfiq Hossein, Baghdad (offset by the University Publishing Center, Tehran, 366). Abu Hayyan Tohidi (1992). Al-Maqabasat. Researched and annotated by Hassan al-Sandubi. Second edition. Kuwait: Dar Sa’ad al-Sabah. Abu Sulayman Sijistani (1974). Treatise on the First Mover, in: Abu Sulayman Sijistani (1974). Selected Works of Wisdom and Three Treatises. Researched by Abd al-Rahman Badawi, Tehran. Bruno. G. (1956). Della Causa. Ed. A. Guzzo. R. Amerio, Milano. Delbos. V. (1893). Le Probleme Moral dans la Philosophie de Spinoza et dans l'Historie Spinozisme. Paris: F. Alcan. Gauthier. L. (1948). Ibn Rochd (Averroes), Les Grands Philosohes. Paris: PUF. Gueroult. M. (1968). Spinoza I, Hildeshim. Höffding. H. (1924). Histoire de la Philosophie. French Trans. P. Bordier, Paris: F. Alcan. Kraemer. J. L. (1986). Philosophy in the Renaissance of Islam. Leiden: Brill. Kraus. P. (1942). Jabir Ibn Hayyan. Kairo. Lemay. R. (1962). Abu Ma'shar and Latin Aristotelianism in the Twelfth Century.Beyrut. Lovejoy. A. O. (1904). The Dialectic of Bruno and Spinoza. Berkeley. Lucks. H. A. (1935). Natura naturans – Natura naturata. The New Scolasticism. Martineau. J. (1882). A Study of Spinoza. London. Moin, Mohammad (1381). Moin’s Dictionary, Volume 2, 19th edition, Tehran: Amir Kabir Publications. Schelling. F. W. J. (1977). Einleitung zu dem Entwurf eines Systems der Naturphilosophie. Siebeck. H. (1890). Über die Entstehung der Termini natura naturans und natura naturata. Archiv für Geschichte der Philosophie. Spinoza (1914). Le Court Traite, … ed. Van Vloten-Land, La Haye. Spinoza (2002). Spinoza Complete Works. Trans. S. Shirley. Ed. M. L. Morgan. Short Treatise on God, Man, and His Well-Being. Hackett Publishing Company. Inc. Spinoza, Baruch Benedict (1376). Treatise on Ethics, translated by Mohsen Jahangiri, second edition with additions. Tehran: University Publishing Center. Spinoza: Ethique. CH. Appuhun, Paris: Flammarion. Tierney. B. (1963). Natura id est Deus: A Case of Juristic Pantheism. Journal of the History of Ideas. Walsh. F. A. (1929). The God of Spinoza. The New Scolasticism. Weijer. W. (1920). Overeenkomst van Spinoza's Wereldsbeschouwing met de Arabische Wijisbegeerte. Tijdschrift Voor Wijisbegeerte. Weijers. O. (1978). Contribution a l'historie des termes natura naturans et natura naturata jusqu'a Spinoza. Vivarrium. Wolfson. H. A. (1961). The Philosophy of Spinoza. Cleveland and New York. Meridian Books. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 75 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 61 |
||