| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,124 |
| تعداد مقالات | 76,627 |
| تعداد مشاهده مقاله | 153,529,169 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 115,672,717 |
تبیین تفاوت "سرمدیت" و "دیرند" بر مبنای ساختار درونی تعریف، و چگونگی انتزاع "زمان" در اخلاق اسپینوزا | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 8، دوره 23، شماره 1 - شماره پیاپی 44، آذر 1404، صفحه 141-162 اصل مقاله (1.31 M) | ||
| نوع مقاله: علمی -پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2025.404663.1006959 | ||
| نویسندگان | ||
| وهاب قربانی* 1؛ محمد تقی طباطبائی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران | ||
| 2استادیار فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله به بررسی سه مفهوم سرمدیت، دیرند و زمان در فلسفهی اسپینوزا و به ویژه کتاب اخلاق پرداختهایم. مفهوم سرمدیت را برخلاف بیشتر تفاسیر مشهور، چه در نسبت سلبی و چه در نسبت ایجابی با دیرند یا زمان، نمیتوان تبیین کرد. در این مقاله با رجوع به متون اسپینوزا، توضیح دادهایم که ذیل ضابطهای که اسپینوزا برای تعریف قائل است، تعریف هر شئ مستلزم ذات و علت آن شئ است، و سرمدیت به عنوان وجودی که از تعریف ناشی میشود، ضروری است؛ چراکه هم علت و هم ذات ضرورتاً وجود شئ را ایجاب میکنند. سرمدیت نمیتواند با دیرند تبیین شود، چراکه وجود دیرندی بر خلاف وجود سرمدی، وجودی است که حدود آن به اموری بیرون از تعریف شئ وابسته است. دیرند پیوستگی وجود شئ است و هر شئ متناهی از جهت ذاتش دیرندی نامحدود را میطلبد؛ اما از آن جهت که علت شئ متناهی همواره شئ متناهی دیگری است، این دیرند قابل تعیّن بهواسطة تعریف شئ نیست، و پیوسته توسط اشیای متناهی دیگر در معرض تهدید است. با اینحال به دو نحو میتوان دیرند را فهمید: از جهتی به عنوان پیوستگی نامحدود و مداوم وجود، و از جهت دیگر به نحو انتزاعی و به عنوان نوعی خاص از کمّیت. زمان چیزی نیست مگر دیرند، آنگاه که بهواسطة تخیل و از منظر متناهی بدان نگریسته شده، و به عنوان نوعی کمّیت تعیّن یافته باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسپینوزا؛ سرمدیت؛ دیرند؛ زمان؛ تعریف | ||
| مراجع | ||
|
Bennett, J. (1984). A Study of Spinoza's Ethics. Cambridge University Press. Curley, E., & Moreau, P. (1992). Spinoza. Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference. Tijdschrift Voor Filosofie, 54(4), 716-720. Donagan, A. (1973). Spinoza's proof of immortality. In Spinoza: A Collection of Critical Essays (pp. 241-258). Garber, D. (2005). 'A Free Man Thinks of Nothing Less Than of Death': Spinoza on the Eternity of the Mind. In C. Mercer (Ed.), [no title] (pp. 103-118). Oxford University Press. Kneale, M. (1969). XIII—Eternity and Sempiternity. Proceedings of the Aristotelian Society, 69(1), 223-238. Lærke, M. (2016). Spinoza on the Eternity of the Mind. Dialogue, 55(2), 265-286. Melamed, Y. Y. (2016). Eternity a History. Oxford University Press USA. Melamed, Y. Y. (2021). Blackwell Companion to Spinoza. Blackwell. Moreau, P.-F., & Boncardo, R. (2021). Experience and Eternity in Spinoza. Edinburgh University Press. Spinoza, B. (1985a). The Collected Works of Spinoza (Vol. 1). Princeton University Press. Spinoza, B. (1985b). The Collected Works of Spinoza (Vol. 2). Princeton University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 185 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 116 |
||