سامانه پشتیبانی خدمات اطلاعات

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات163
تعداد شماره‌ها6,839
تعداد مقالات73,817
تعداد مشاهده مقاله136,176,265
تعداد دریافت فایل اصل مقاله106,080,544
جعفری تبار, حسن. (1405). حقوقِ بین ‏المللِ رنگین (در باب اقتدار در حقوق بین ‏الملل)‏. , (), 1-26. doi: 10.22059/jplsq.2025.396069.3764
حسن جعفری تبار. "حقوقِ بین ‏المللِ رنگین (در باب اقتدار در حقوق بین ‏الملل)‏". , , , 1405, 1-26. doi: 10.22059/jplsq.2025.396069.3764
جعفری تبار, حسن. (1405). 'حقوقِ بین ‏المللِ رنگین (در باب اقتدار در حقوق بین ‏الملل)‏', , (), pp. 1-26. doi: 10.22059/jplsq.2025.396069.3764
جعفری تبار, حسن. حقوقِ بین ‏المللِ رنگین (در باب اقتدار در حقوق بین ‏الملل)‏. , 1405; (): 1-26. doi: 10.22059/jplsq.2025.396069.3764

حقوقِ بین ‏المللِ رنگین (در باب اقتدار در حقوق بین ‏الملل)‏

فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 01 اسفند 1405    اصل مقاله (750.63 K)
نوع مقاله: علمی-پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jplsq.2025.396069.3764
نویسنده
حسن جعفری تبار*
دانشیار گروه حقوق خصوصی و اسلامی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران‏
چکیده
دو گونه حقوقِ بین ‏الملل تاکنون به ظهور پیوسته ‏است: حقوق بین‏ الملل یکرنگ، و حقوق بین ‏الملل رنگارنگ. حقوق بین ‏الملل یکرنگ که گروسیوس و کانت از آن دفاع می‏ کنند به همگام کردن کثرت ‏های بین ‏المللی در یک نظامِ واحدِ بین ‏الملل یا یک فدراسیون جهانی باور دارد (مونیسم) تا ارمغانِ‏ آن جهان‏ وطنی و صلح برای انسان باشد. حقوق بین‏ المللِ رنگارنگ اما مورد حمایت ژان بودَن و هگل است؛ آنان که به نفْسِ کثرت‏ ها و تفاوت‏ ها وقع‏ می ‏نهند (پلورالیسم) و تنازع دولت‏ ها را برای شناساندن و تحمیل خود به دیگری امری‏ بد تلقی ‏نمی ‏کنند. حقوقِ بین ‏المللِ پسامدرنِ امروز محصولِ مشترکِ حقوقِ بین ‏المللِ یکرنگ و رنگارنگ با هم است؛ حقوقی که دو شعار مهم دارد: گلوبالیسم (با تکیه بر جهان‏ وطنیِ کانت)، و ضرورتِ ورودِ فعّالانِ نادولت به حقوق بین ‏الملل (با تکیه بر کثرت ‏گرایی دیالکتیکی هگل). حقوق بین‏ الملل رنگین اما اگرچه خارخارِ صلح دارد، نه نگرانِ انسان در حقوق بین ‏الملل است، نه نگران دولت‏ و نادولت‏، و نه حتی نگرانِ جهان. مرکزیّت حقوق بین ‏المللِ رنگین «کشور» است، و بر آن است که حتی برای خدمت به انسان باید از شلوغی‏ ‏ای کاست که دولت ‏ها و نادولت ‏ها در جهان ایجادکرده‏ اند. به‏ عبارت‏ دیگر، دولت همان کشور نیست و اگر دولت ‏ها بتوانند به دویست دولت افزایش‏ یابند، کشورهای جهان به ‏سختی بیش از ده کشور معدودِ تاریخی و جغرافیایی است—ده کشوری که ایران بی ‏گمان یکی از آن هاست. 
کلیدواژه‌ها
حقوق بین‌الملل رنگین؛ صلح؛ ‏جهان‏ وطنی؛ گلوبالیسم؛ انسان؛ ‏دولت؛ کشور؛ ایران.‏
مراجع
  1. فارسی
- کتاب

  1. فلسفی، هدایت‏الله (1391)، صلح جاویدان و حکومت قانون: دیالکتیک همانندی و تفاوت، نشر نو.
 

  1. انگلیسی
  2. Andrew N. Steck. 2019. The Concept of the Populus in Early Medieval Rome. University of Iowa, 1-265, DOI: 10.17077/etd.uvf3-9ujh.
  3. Archibugi D. 2008. The Global Commonwealth of Citizens: Toward Cosmopolitan Democracy. Princeton: Princeton University Press
  4. Bogdandy A von, Venzke I. 2016. In Whose Name? A Public Law Theory of International Adjudication. Oxford New York, NY: Oxford University Press. First published in paperback ed.
  5. Chhaya Bhardwaj and Abhinav Mehrotra. 2022. Crawford, TWAIL, and Sovereign Equality of States: Similarity and Differences. The Australian Year Book of International Law. 40(1):89–114
  6. R. Palmer. 1959. The Age of the Democratic Revolution: A Political History of Europe and America, 1760-1800, Volume 1: The Challenge, Vol. Volume 1 Title: The Challenge. Princeton University Press
  7. Roberto Dominguez. 2017. The Debate on Global Governance in the United States. In Global Governance from Rigional Perspective, pp. 233–55. Oxford University Press
  8. Sparks T, Peters A. 2024. The Individual in International Law: History and Theory. Oxford: Oxford university press.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 53
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 45





سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب