شناخت آرایه‌ها و کتیبه‌ها در سنگِ محراب‌های مسجد بغدادی شیراز

Asadpour, A. (2023). A research on the works and life of Mirza Abd al-Razzaq Kashipaz: The pioneer of tile painters of Shiraz in the Qajar era [Pazhouheshi dar asar va ahval-e Mirza Abdalrazzaq Kashipaz: Pishgam-e kashingaran-e Shiraz dar asr-e Qajar]. Negareh, 18(68), 59–77. https://www.doi.org/10.22070/negareh.2022.15759.2964 (in Persian)

Afshar, K. (1974). History of the old fabric of Shiraz [Tarikh-e baft-e ghadim-e Shiraz]. National Monuments Council. (in Persian)

Ansari, J. (1997). Stucco in Iranian architecture of the Islamic period [Gach-bori dar me'mari-ye Irani-ye doreh-ye Eslami]. In M. Y. Kiani (Ed.), Architectural Decorations of Iran in the Islamic Period. Cultural Heritage Organization of Iran. (in Persian)

Azhand, Y. (2014). Seven decorative principles of Iranian art [Haft asl-e taz'ini-ye honar-e Iran]. Peykareh. (in Persian) Behrouzi, A. (1961). Jameh Atiq of Shiraz: The oldest mosque in Fars [Jameh Atiq-e Shiraz; ghadimi tarin masjed-e Fars]. Mousavi. (in Persian)

Cooper, J. C. (2000). An illustrated encyclopaedia of traditional symbols [Farhang-e mosavvar-e namadha-ye sonnati] (M. Karbasian, Trans.). Farshad. (Original work published 1978) (in Persian)

Danesh Yazdi, F. (2008). Islamic inscriptions of Yazd city [Katibeh-ye Eslami-ye shahr-e Yazd]. Sobhan Noor & Historical City of Yazd Heritage Base. (in Persian)

Forsat Shirazi, M. (1998). Monuments of Ajam [Asar-e Ajam] (M. Rastegar Fasaei, Ed.; Vol. 2). Amirkabir. (in Persian)

Groat, L., & Wang, D. (2005). Architectural research methods [Ravesh-ha-ye tahghigh dar me'mari] (A. Einifar, Trans.). University of Tehran. (Original work published 2002) (in Persian)

Hall, J. (2001). Illustrated dictionary of symbols in Eastern and Western art [Farhang-e negar'ei-ye namadha dar honar-e shargh va gharb] (R. Behzadi, Trans.). Farhang Moaser. (Original work published 1974) (in Persian)

Hosseini Fasaei, M. H. (1999). Farsnameh-ye Naseri [Farsnameh-ye Naseri] (M. Rastegar Fasaei, Ed.). Amirkabir. (in Persian) Joneid Shirazi, M. (1985). Tazkerat Hezar Mazar (Translation of Shad al-Izar) [Tazkerat-e Hezar Mazar] (I. Joneid Shirazi, Trans.; A. Nourani Vesal, Ed.). Ahmadi Library of Shiraz. Kamali Sarvestani, K. (2005). Encyclopedia of historical monuments of Fars [Daneshnameh-ye asar-e tarikhi-ye Fars]. Cultural Heritage Organization & Fars Encyclopedia. Mahmoudi Rey-Shahri, M., et al. (2012). Encyclopedia of Quran and Hadith [Daneshnameh-ye Quran va Hadith] (Vol. 13). Dar al-Hadith. (in Persian)

Mehdinejad Moghadam Laleh, & Goudarzi, M. (2014). Mihrab and its applied motifs (Seljuk and Ilkhanid) [Mehrab va noghoush-e bekar rafteh dar an]. Naqsh-Mayeh, 8(19), 7–18. https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1617081 (in Persian)

Mirza-Abolghasemi, M. S. (2008). Monumental inscriptions of Fars: Buildings of the 7th to 10th centuries AH [Katibeh-ha-ye yademani-ye Fars; banaha-ye gharn-e haftom ta dahom-e Hejri]. Iranian Academy of Arts. (in Persian)

Mirza-Abolghasemi, M. S. (2009). Characteristics of the Mihrabs of Fars mosques from the 7th to 9th centuries AH [Vizhegi-ha-ye mehrab-ha-ye masajed-e Fars az sadeh-ye haftom ta nohom-e Hejri Ghamari]. Negareh, 3(10), 43–51. https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1378883 (in Persian)

Moshabbaki Esfahani, A., & Safaei, N. (2016). Evolution of floral motifs in early Islamic art (with a focus on Eslimi and Khataei) [Seir-e peidayesh-e noghoush-e giahi dar honar-e sadr-e Eslam]. Negarineh Honar-e Eslami, 3(10), 33–40. https://www.doi.org/10.22077/nia.2018.1279.1087 (in Persian)

Mokhtab, S. (2004). Traditional arts of Iran [Honar-ha-ye sonnati-ye Iran] (Vol. 2). Noor Hekmat.

Noorani Vesal, A. (1985). Editor's introduction. In I. J. Shirazi (Trans.), Hezar mazar [Tazkere-ye hezar mazar] (pp. 5–40). Ahmadi Library.

Pahlavan Alamdari, L., & Feizi, S. (2019). Dominant elements in the decorations of Ilkhanid Mihrabs [Anaser-e ghaleb dar taz'inat-e mehrab-ha-ye doreh-ye Ilkhani]. Athar, 40(2), 1–18. https://www.doi.org/10.30699/athar.40.2.1 (in Persian) Qazvini, M., & Eqbal, A. (1949). Editors' notes on Shad al-Izar fi Hatt al-Awzar [Hashiyeh-ye mosahheh-ha bar Shad al-Izar]. Majles Press. (in Persian)

Sajjadi, A. (1996). Evolution of the Mihrab in Iranian Islamic architecture from the beginning to the Mongol invasion [Seir-e tahavol-e mehrab dar me'mari-ye Eslami-ye Iran]. Cultural Heritage Organization of Iran. (in Persian)

Shams, S. (2007). Thuluth with the script of paradise (Forgotten artists: Ashraf al-Kottab Yazdi) [Thuluth ba khat-e behesht]. Ganjineh-ye Honar (Vol. 1). Iranian Academy of Arts. (in Persian)

Struys, J. (2023). The travels of John Struys [Safarnnameh-ye Youhan Eshtrouits] (S. Tahmasebi, Trans.). Amirkabir. (in Persian)

Taghavinejad, B. (2019). Comparative study of geometric decorations of Seljuk and Ilkhanid stucco Mihrabs in Iran [Motale'eh-ye tatbiqi-ye taz'inat-e hendesi-ye mehrab-ha-ye gachbori]. Journal of Researches in Conservation and Architecture, 9(20), 21–40. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.23453850.1398.9.20.1.3 (in Persian)

Unknown Author (1984). A look at Mihrab decoration in Iranian architecture [Negahi be taz'in-e mehrab dar me'mari-ye Iran] (A. Seyyed-Javadi, Ed.; Vol. 2). Khoosheh. (in Persian) Vahedi, A. (1998). Asbab Nuzul al-Quran [Asbab-e nozoul-e Al-Quran]. Dar al-Kotob al-Ilmiyah. (in Persian)

Wilber, D. (2014). The architecture of Islamic Iran: The Il-Khanid period [Me'mari-ye Eslami-ye Iran dar doreh-ye Ilkhanan] (A. Faryar, Trans.; 3rd ed.). Elmi va Farhangi. (Original work published 1955) (in Persian)

Zarkoub Shirazi, A. (2011). Shiraznameh [Shiraznameh] (A. Nahvi, Ed.). Fars Encyclopedia Cultural Foundation. (in Persian) اسدپور، علی (1402). پژوهشی در آثار و احوال میرزا عبدالرزاق کاشی‌پز: پیشگام کاشی‌نگاران شیراز در عصر قاجار. فصلنامۀ نگره، 18(68)، 59-77. https://www.doi.org/10.22070/negareh .2022.15759.2964

آژند، یعقوب. (۱۳۹۳). هفت اصل تزئینی هنر ایران. پیکره. اشترویتس، یوهان. (۱۴۰۲). سفرنامۀ یوهان اشترویتس (ساسان طهماسبی، مترجم). نشر امیرکبیر. (چاپ اثر اصلی 2023)

افسر، کرامت‌الله. (۱۳۵۳). تاریخ بافت قدیم شیراز. انجمن آثار ملی.

انصاری، جمال. (۱۳۷۶). گچ‌بری در معماری ایرانی دوره اسلامی. در م. ی. کیانی (به‌کوشش)، تزیینات وابسته به معماری ایران دوره اسلامی. سازمان میراث فرهنگی کشور.

بهروزی، علی‌نقی. (۱۳۴۰). جامع عتیق شیراز؛ قدیمی‌ترین مسجد فارس (نشریۀ شمارۀ ۱۴ کانون دانش پارس). موسوی.

بی‌نا. (۱۳۶۳). نگاهی به تزئین محراب در معماری ایران (به‌کوشش آسیه سیّد‌جوادی، جلد ۲). خوشه.پهلوان علمداری، لاچین و فیضی، سعید (1398). عناصر غالب در تزیینات محراب‌های دوره ایلخانی. فصلنامه علمی اثر، 40 (2)، 1-18 https://www.doi.org/10.30699/athar.40.2.1

تقوی نژاد، بهاره (1398). مطالعه تطبیقی تزیینات هندسی محراب‌های گچ‌بری دورۀ سلجوقی با محراب‌های گچ‌بری دورۀ ایلخانی در ایران. فصلنامۀ مرمّت و معماری ایران، 9 (20)، 21-40

. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.23453850.1398.9.20.1.3 حسینی فسائی، میرزا حسن. (۱۳۷۸). فارسنامۀ ناصری (منصور رستگار فسائی، مصحح). امیرکبیر.

دانش یزدی، فاطمه. (۱۳۸۷). کتیبه‌های اسلامی شهر یزد. سبحان نور و پایگاه میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهر تاریخی یزد. زرکوب شیرازی، ابوالعباس معین‌الدین احمدبن شهاب‌الدین ابی‌الخیر. (۱۳۹۰). شیرازنامه (اکبر نحوی، مصحح). مؤسسۀ فرهنگی و پژوهشی دانشنامۀ فارس.

سجادی، علی. (۱۳۷۵). سیر تحول محراب در معماری اسلامی ایران از آغاز تا حمله مغول. سازمان میراث فرهنگی کشور.

شمس، سپیده. (۱۳۸۶). ثلث با خط بهشت (هنرمندان فراموش‌شده: اشرف‌الکتاب یزدی در دورۀ قاجار) (جلد ۱). فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران.

فرصت شیرازی، محمّدنصیر (۱۳۷۷). آثار عجم (منصور رستگار فسائی، مصحح، جلد ۲). امیرکبیر.

قزوینی، محمّد و اقبال، عباس (۱۳۲۸). حاشیۀ مصحح‌ها بر: شدالازار فی حط‌الاوزار عن زوار المزار. چاپخانۀ مجلس.

کمالی سروستانی، کورش (۱۳۸۴). دانشنامۀ آثار تاریخی فارس. سازمان میراث فرهنگی کشور و دانشنامۀ فارس.

کوپر، جی. سی. (۱۳۷۹). فرهنگ مصور نمادهای سنتی (ملیحه کرباسیان، مترجم). فرشاد. (چاپ اثر اصلی 1978)

گروت، لیندا و وانگ، دیوید (۱۳۸۴). روش‌های تحقیق در معماری (علیرضا عینی‌فر، مترجم). دانشگاه تهران. (چاپ اثر اصلی 2002)

جنید شیرازی، معین‌الدین ابوالقاسم (۱۳۶۴). تذکرۀ هزار مزار (ترجمۀ شدالازار) (ترجمه عیسی بن جنید شیرازی؛ عبدالوهاب نورانی وصال، مصحح). کتابخانۀ احمدی شیراز.

محمّدی ‌ری‌شهری، محمّد و دیگران (۱۳۹۱). دانشنامۀ قرآن و حدیث (جلد ۱۳). دارالحدیث.مشبکی اصفهانی، علیرضا و صفایی، نرگس (1395). سیر پیدایش نقوش گیاهی در هنر صدر اسلام (با رویکرد ویژه به نقوش اسلیمی و ختایی). دو فصلنامه نگارینه هنر اسلامی، 3(10)، 33-40. https://www.doi.org/10.22077/nia.2018.1279.1087

منتخب، صبا (1383). هنرهای سنتی ایران. (جلد دوم). نور حکمت. مهدی نژاد مقدم لاله و گودرزی، مصطفی (1393). محراب و نقوش به‌کاررفته در آن (سلجوقی و ایلخانی). فصلنامه نقش‌مایه، 8 (19)، 7-18

. https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1617081

میرزا‌ابوالقاسمی، محمّدصادق (1387). کتیبه‌های یادمانی فارس؛ بناهای قرن هفتم تا دهم هجری، فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران.

میرزاابوالقاسمی، محمّدصادق (1388). ویژگی‌های محراب‌های مساجد فارس از سدۀ هفتم تا نهم هجری قمری. فصلنامۀ نگره، 3(10)، 43-51.

https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1378883

نورانی وصال، عبدالوهاب (۱۳۶۴). مقدمۀ مصحح. در عیسی بن جنید شیرازی (مترجم)، تذکرۀ هزار مزار (ترجمۀ شدالازار). کتابخانۀ احمدی شیراز.

واحدی، علی‌بن‌احمد (۱۴۱۹). أسباب نزول القرآن. دار الکتب العلمیه.

ویلبر، دونالد (۱۳۹۳). معماری اسلامی ایران در دورۀ ایلخانان (ترجمه عبدالله فریار، چاپ ۳). انتشارات علمی و فرهنگی. (چاپ اثر اصلی 1955)

هال، جیمز (۱۳۸۰). فرهنگ نگاره‌ای نمادها در هنر شرق و غرب (ترجمه رقیه بهزادی). فرهنگ معاصر. (چاپ اثر اصلی 1974) https://hadeethenc.com/fa/browse/hadith/5436