زنان آفریقایی تبار، ملیگرایی و سیاست توانمندسازی بررسی اثر تملک راز شادی آلیس واکر برمبنای تفکر فمینیستی سیاهپوستان | ||
| پژوهش ادبیات معاصر جهان | ||
| دوره 30، شماره 1، فروردین 1404، صفحه 135-156 اصل مقاله (569 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jor.2024.366370.2464 | ||
| نویسندگان | ||
| میترا میرزایی* 1؛ زینب قاسمی طاری2؛ سید محمد مرندی1 | ||
| 1گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکده زبان ها و ادبیات خارجی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2گروه مطالعات آمریکای شمالی و اروپا، دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| درک پیچیدگی وضعیت زنان سیاهپوست در نظامهای اخلاقی و اجتماعی، یکی از موضوعات چالشبرانگیز در ادبیات سیاهپوستان است که مورد توجه بیشتر نویسندگان، بهویژه نویسندگان زن سیاهپوست قرار گرفته است. اگرچه صدای زنان در اغلب موارد به حاشیه رانده شده، اما در این میان صدای زنان سیاهپوست بیشتر سرکوب شده است. این پژوهش بر آنست که رمان تملک راز شادی (۱۹۹۲) آلیس واکر را با استفاده از نظریهی پاتریشیا هیل کالینز مبنی بر تفکر فمینیستی سیاهپوستان و مفاهیمی نظیر مکاتب ملیگرایی، هویت و سیاست توانمندسازی زنان سیاهپوست را مورد نقد و بررسی قرار دهد و به این پرسش پاسخ دهد که چگونه جنبشهای ملیگرایانه سیاهپوستان به بهانهی مقاومت در برابر ایدئولوژی قدرت و حفظ ارزشهای سنتی، به تضعیف عاملیت زنان آفریقایی منجر میشود. این پژوهش با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی رویکرد واکر به برخی جنبشهای ملیگرایانه قبایل آفریقایی نظیر ترویج ختنه زنان بهعنوان شکلی از مقاومت در برابر استعمار می پردازد. یافتههای پژوهش حاکی از آنست که واکر در قالب رمان و کالینز در قالب نقد فمینیستی سیاهپوستان، کنشهای تقریبا مشابهی از منظر تقابل با این قسم ملّیتگرایی فرهنگی از خود بروز دادهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فمینیسم سیاه؛ ملی گرایی؛ ختنه زنان؛ سیاست توانمندسازی؛ ضمیر جمعی؛ خودشناسی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 833 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 448 |
||