پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,098,674 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,206,326 |
تأثیر زندگی کوخ‌نشینی و کاخ‌نشینی بر انسان (مردم و جامعه) از منظر امام خمینی(ره) | ||
| فصلنامه علمی نظریه‌های اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| دوره 13، شماره 3، مهر 1402، صفحه 83-98 اصل مقاله (499.14 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2023.359421.1613 | ||
| نویسندگان | ||
| غلامرضا جمشیدیها1؛ مریم شعبان* 2 | ||
| 1استاد گروه علوم اجتماعی اسلامی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| 2دکترای جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پژوهش حاضر دربارۀ موضوع «تأثیر زندگی کوخ‌نشینی و کاخ‌نشینی بر انسان (مردم و جامعه) از منظر امام خمینی (ره)» انجام شده است. هدف پژوهش، بررسی ماهیت و چگونگی کوخ‌نشینی و کاخ‌نشینی و تأثیر آن‌ها بر زندگی اجتماعی و رفتار انسان است که از منظر امام خمینی (ره) به آن‌ها پرداخته شده است. روش پژوهش با رویکرد کیفی و طرح تحقیق «تحلیل اسنادی» است. برای انجام پژوهش بر منابع دست‌اول تمرکز شده است که مبانی اعتبار پژوهش هستند. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد در جامعۀ اسلامی، کاخ‌نشینی و زندگی به این سبک فساد و برای جامعه مضر است؛ زیرا موجب ایجاد فاصله در اجتماع، بی‌اعتمادی عمومی، تضعیف همبستگی و انسجام اجتماعی، ایجاد حس بی‌عدالتی و درنهایت تضاد و تعارض در جامعه می‌شود، اما کوخ‌نشینی و داشتن این روحیه سبب همبستگی، انسجام و اعتماد در جامعه می‌شود و بستر مشارکت هرچه بیشتر را فراهم می‌کند؛ زیرا هدف از هر اقدام و مشارکتی رضای خداوند است و چنین امری علاوه‌بر اینکه در کنشگر ایجاد انگیزه می‌کند سبب بازتولید مشارکت و فعالیت بیشتر در خدمت جمع و جامعه می‌شود. براساس نتایج پژوهش، جامعه‌ای با روح کوخ‌نشینی پایدار است و رشد و توسعه خواهد یافت و همچنین دشمنان، در بحران‌ها از جمله جنگ‌ها، فتنه‌ها و کارشکنی‌ها نمی‌توانند خدشه‌ای به آن وارد کنند؛ زیرا مردم و حاکمیت در قالب کلیتی منسجم، هر ضربه‌ای را نمی‌پذیرند و آن را دفع می‌کنند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تجمل‌پرستی؛ جامعۀ اسلامی؛ کاخ‌نشینی؛ کوخ‌نشینی؛ مستضعفان | ||
| مراجع | ||
|
ابن‌خلدون، عبدالرحمن (1369). مقدمۀ ابن‌خلدون. ترجمۀ پروین گنابادی. تهران: علمی و فرهنگی.
اخلاقی، مرضیه و شریعتمداری، شایسته (1385). انسان‌شناسی در اندیشۀ امام خمینی. چاپ اول. تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر امام.
اشپنگلر، اسوالد (1369). فلسه سیاست. ترجمه هدایت‌الله فروهر. تهران: نشر نظر.
خمینی، سید روح‌الله (1389). صحیفۀ امام: مجموعه آثار امام خمینی (س). دورۀ 22 جلدی. چاپ پنجم. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س).
دهخدا، علی‌اکبر (1385). لغت‌نامه. مجموعۀ دو جلدی. چاپ اول. تهران: دانشگاه تهران.
رشیدی، بهروز، جعفری‌نژاد، مسعود و فوزی، یحیی (1398). نقش ساده‌زیستی کارگزاران حکومتی در سلامت نظام جمهوری اسلامی ایران با رویکردی بر نظر امام خمینی (س). پژوهشنامۀ متین، 85، 57-71.
زاهدی، عبدالرضا و کریمی‌درچه، محمد (1392). زهد و ساده‌زیستی و نقش آن در رشد فردی و اجتماعی از منظر آیات و روایات. مجلۀ معرفت اخلاقی، 4(2)، 23-40.
سوروکین، الکساندر پیتریم (1377). نظریه‌های جامعه‌شناسی و فلسفه‌های نوین تاریخ. ترجمۀ اسدالله نوروزی. رشت: حق‌شناس.
صادقی ارزگانی، محمدامین (1382). انسان کامل از نگاه امام خمینی و عارفان مسلمان. چاپ اول. تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی.
فارابی، محمد (1398). آراء اهل المدینه الفاضله و مضاداتها. تهران: دار زین‌العابدین.
گیدنز، آنتونی (1378). تجدد و تشخص (جامعه و هویت شخصی در عصر جدید). ترجمۀ ناصر موفقیان. چاپ اول. تهران: نشرنی.
محسن، مهدی (1358). فلسفۀ تاریخ ابن‌خلدون. ترجمۀ مجید مسعودی. تهران: علمی و فرهنگی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 125 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 120 |
||