پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,239 |
| تعداد مقالات | 67,857 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,387,011 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,158,033 |
نقدی بر اجرای نظریۀ زندگی همگانی یان گل در ایران از منظر اندیشۀ اسلامی با تکیه بر نظریۀ ادراکات اعتباری علامه طباطبایی | ||
| فصلنامه علمی نظریه‌های اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| دوره 13، شماره 3، مهر 1402، صفحه 17-32 اصل مقاله (1.17 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2023.344397.1536 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد تقی پیربابایی* 1؛ مرتضی میرغلامی2؛ رسول حق بیان3 | ||
| 1استاد دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه هنر اسلامی تبریز | ||
| 2استاد دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اسلامی تبریز | ||
| 3دانشجوی دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه هنر اسلامی تبریز | ||
| چکیده | ||
| نظریۀ زندگی همگانی یان گل از نظریه‌های مطرح درباره برنامه‌ریزی و طراحی فضاهای شهری است که تجارب اجرایی موفقی را در کشورهای غربی داشته است؛ از این‌رو این نظریه‌پرداز در کشورهای مختلف دنیا از جمله ایران مدنظر قرار گرفته و آثار برجستۀ وی، ترجمه و منتشر شده است. اگرچه اجرای نظریۀ زندگی همگانی گل می‌تواند آثار مثبتی برای کیفیت زندگی شهری مانند افزایش سرزندگی، امنیت، سلامت و پایداری داشته باشد، به‌دلیل تفاوت‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اعتقادی میان کشورهای غربی و کشور ایران، امکان‌سنجی و بومی‌سازی آن بسیار ضروری به‌نظر می‌رسد. به همین علت این پژوهش با تأکید بر بعد فرهنگی و با بهره‌گیری از اندیشه‌های اسلامی به‌دنبال نقد این نظریه است. این عمل در پژوهش حاضر با محوریت اندیشه‌های علامه طباطبایی، از فیلسوفان اسلامی برجستۀ معاصر و صاحب نظریۀ ارزشمند ادراکات اعتباری صورت گرفته است. روش پژوهش براساس نظریۀ ادراکات اعتباری علامه طباطبایی تدوین شده است. با توجه به این نظریه مفاهیم جهان اجتماعی را مفاهیم اعتباری و تغییرپذیر تشکیل می‌دهند؛ از این‌رو برای تحلیل اعتباریات باید هستی‌شناسی و انسان‌شناسی شکل‌دهنده به این مفاهیم شناسایی و تحلیل شوند تا علل پیدایش و کارایی آن‌ها روشن شود. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد اعتباریات اصلی تشکیل‌دهندۀ نظریۀ زندگی همگانی گل، مغایرت‌هایی با اندیشۀ اسلامی دارد. با این حال می‌توان با مدنظر قراردادن اعتباریات تغییریافته بر مبنای اندیشۀ اسلامی برای اصلاح نظریۀ موجود سبب رفع پیامدهای منفی فرهنگی آن شد و از این نظریه برای پاسخ‌گویی توأمان به نیازهای مادی و معنوی شهروندان استفاده کرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادراکات اعتباری؛ زندگی همگانی؛ علامه طباطبایی؛ فضای شهری؛ یان گل | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Critique of the Application of Jan Gehl's Theory of Public Life in Iran from the Perspective of Islamic Thought, Relying on Allameh Tabatabai's Theory of Credit Perceptions | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Taghi Pirbabaei1؛ Morteza Mirgholami2؛ Rasool haghbayan3 | ||
| 1Professor, Faculty of Architecture and Urban Planning, Tabriz University of Islamic Arts | ||
| 2Professor of Architecture and Urban Planning Faculty, Tabriz University of Islamic Art | ||
| 3Student of the Faculty of Architecture and Urban Planning, Tabriz University of Islamic Arts | ||
| چکیده [English] | ||
| The theory of public life developed by Jan Gehl is one of the theories in the field of urban space planning and design that has been successfully implemented in Western countries. As a result, it has been evaluated in various countries, including Iran, and his outstanding works have been translated and published. Implementing Jan Gehl’s theory of public life can have positive effects on the quality of urban life, such as enhancing vitality, security, health, and sustainability; however, due to the economic, political, social, cultural, and ideological differences between Western countries and Iran, its applicability and localization appear to be extremely important. This study therefore aims to critique this theory by emphasizing the cultural dimension and using Islamic concepts. This is accomplished with a focus on the ideas of Allameh Tabatabai, who is one of the most prominent contemporary Islamic philosophers and has a valuable theory of credit perception. According to Allameh Tabatabai’s theory of credit perceptions, the concepts of the social world are creditable and malleable. This theory formed the basis for the development of the research method. Therefore, in order to analyze the validity, the ontology and anthropology that form these concepts must be identified and analyzed to elucidate the reasons for their emergence and efficacy. The findings of the study indicate that the core beliefs of Gehl’s theory of common life are incompatible with Islamic thought. However, by considering the modified credits based on Islamic thought in order to modify the existing theory, it is possible to eliminate its negative cultural effects and utilize this theory to meet the material and spiritual requirements of the citizens. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Jan Gehl, Public Life, Urban Space, Credit Perceptions, Allameh Tabatabai | ||
| مراجع | ||
|
بحرینی، سید حسین و امین‌زاده، بهناز (1385). طراحی شهری در ایران: نگرشی نو. نشریۀ هنرهای زیبا، 26، 13-26.
پارسانیا، حمید، دانایی‌فرد، حسن و حسینی، سیدابوالحسن. (1393). دلالت‌های نظریۀ اعتباریات برای تحول در علوم انسانی. فصلنامۀ علمی-پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی، 2(1)، 23-48.
پاکزاد، جهانشاه (1389). سیر اندیشه‌ها در شهرسازی (2) از کمیت تا کیفیت. تهران: آرمان‌شهر.
پورحسن، قاسم (1392). اعتباریات اجتماعی و نتایج معرفتی آن؛ بازخوانی دیدگاه علامه طباطبایی. حکمت و فلسفه، 9(36)، 47-70.
حسنی‌فر، عبدالرسول (1396). کارکرد نظریۀ ادراکات اعتباری در اندیشۀ سیاسی-اجتماعی علامه طباطبایی. پژوهش‌های فلسفی-کلامی، 19(1)، 237-257.
سلگی، فاطمه (1394). تحلیل هستی‌شناختی نظریۀ ادراکات اعتباری علامه طباطبایی ره. دوفصلنامۀ علمی-پژوهشی حکمت صدرایی، 4(1)، 55-68.
شریعتی سبزواری، محمدباقر (1391). تحریری بر اصول فلسفه و روش رئالیسم. بی‌جا: بی‌نا.
شعبانی، مریم و شارع‌پور، محمود (1401). کیفیت منظر خیابان‌های شهری و ارتباط آن با میزان و نوع فعالیت شهروندان تهرانی: کاربست نظریۀ یان گل. فصلنامۀ مطالعات شهری، 12(45)، 31-42.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 2. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 3. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 4. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 5. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 7. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان جلد 16. جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیه قم، قم.
طباطبایی، محمدحسین (1381). طریق عرفان (ترجمۀ رسالة الولایة). قم: بخشایش.
علیمردانی، مسعود و ثقفی، پریسا (1395). بررسی فضاهای عمومی بازارهای شهری در راستای ارتقای کیفیت قرارگاه‌های رفتاری؛ مطالعۀ موردی بازار شهر اهر. سومین کنفرانس بین‌المللی پژوهش‌های نوین در عمران، معماری و شهرسازی. برلین-آلمان.
فروغمند اعرابی، هومن و خبازی، مریم (1392). دانش طراحی شهری در ایران و چالش‌های پیش‌رو. هویت شهر، 15، 37-48.
کرمی قهی، محمدتقی (1394). نظریۀ اعتباریات به‌مثابۀ نظریه‌ای انسان‌شناختی. نقد و نظر، 20(80)، 132-156.
گل، یان (1392). شهر انسانی. علی غفاری و لیلا غفاری. علم معمار رویال. تهران.
مروج تربتی، خاطره و هاشمیان، عاطفه سادات (1393). شناسایی عوامل مؤثر در ایجاد پل خواجو به یک فضای شهری خطی موفق بر اساس معیارهای گل. دومین همایش ملی پژوهش‌های کاربردی در مهندسی عمران، معماری و مدیریت شهری، تهران.
مطهری، مرتضی (1372). عدل الهی. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1374). امدادهای غیبی در زندگی بشر. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1378). حکمت و اندرزها. جلد یک. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1380). احیای تفکر اسلامی. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1391). آزادی معنوی. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1394). سیری در نهج‌البلاغه. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1395). جهان‌بینی توحیدی؛ مقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی. قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1396). انسان و سرنوشت. قم: صدرا.
مؤسسۀ بوستان کتاب قم (1381). مرزبان وحی و خرد: یادنامۀ مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبایی. قم: بوستان کتاب قم.
Gehl, J., & Matan, A. (2009). Two perspectives on public spaces. Building Research and Information, 37(1), 106-109. http://dx.doi.org/10.1080/09613210802519293
Gehl, J. & Svarre, B. (2013). How to study public life. Island Press.
Gehl, J. (2010). Cities for people. Island press.
Gehl, J. (2011). Life between buildings using public space. Translated by J. Koch. Island press.
Hampton, K. N., Goulet, L. S., & Albanesius, G. (2015). Change in the social life of urban public spaces: The rise of mobile phones and women, and the decline of aloneness over 30 years. Urban Studies, 52(8), 1489-1504.
Mahmoudi Farahani, L., & Lozanovskan, M. (2015). The social life of historical neighbourhoods: Case study of a Middle Eastern city, Shiraz. Journal of Architecture and Urbanism, 39(3), 176-187.
Matan, A., & Newman, P. (2012). Jan Gehl and new visions for walkable Australian cities. World Transport Policy & Practice, 17(4), 30-41.
Matan, A. (2011). Rediscovering urban design through walkability: an assessment of the contribution of Jan Gehl. Doctoral dissertation, Curtin University.
McNeill, D. (2011). Fine grain, global city: Jan Gehl, public space and commercial culture in central Sydney. Journal of Urban Design, 16(2), 161-178. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 111 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 84 |
||