الف) عربی و فارسی
- ابن باجه، محمد بن یحیی (1408ق). تعلیق ابن باجة علی الفصول الخمسة للفارابی، فی: المنطقیات للفارابی، ج 3، تحقیق: محمدتقی دانشپژوه، قم: مکتبة آیت المرعشی.
- ابن طفیل، ابوبکر (1993). حی بن یقضان، تحقیق: البیر نصری نادر، الطبعة الرابعة، بیروت: دارالمشرق.
- اخوان الصفا (1412ق). رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفا، بیروت: الدار الاسلامیة.
- بدوی، عبدالرحمن (1974). الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
- داوری، رضا (1374). فارابی، تهران: طرح نو.
- السهروردی، شهابالدین (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق، چ دوم، تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
- شهرزوری، شمسالدین (1365). نزهة الاراح و روضة الارواح (تاریخ الحکما)، ترجمG مقصود علی تبریزی، تهران: علمی فرهنگی.
- الشیرازی، صدرالدین محمد (1302). مجموعة الرسائل التسعة، تهران: بینا.
- ---------------- (1422ق). شرح الهدایة الاثیریة، تصحیح: محمد مصطفی فولادکار، تهران: مؤسسة التاریخ العربی.
- ---------------- (1981). الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، البعة الثالة، بیروت: دار احیاء التراث.
- الفارابی، ابونصر (1405ق[الف]). الجمع بین رأی الحکیمین، تعلیق: البیر نصری ناصر، الطبعة الثانیة، تهران: الزهرا.
- ----------- (1405ق[ب]). فصوص الحکم، تحقیق: محمد حسن آل یاسین، الطبعة الثانیة، قم: بیدار.
- ----------- (1405ق[ج]). فصول منتزعه، تحقیق: فوزی نجار، الطبعة الثانیة، تهران: المکتبة الزهرا.
- ---------- (1407ق). رسالة فیما یصحّ و ما لا یصح من أحکام النجوم، فی: الاعمال الفلسفیة، تحقیق: جعفر آلیاسین، بیروت: دارالمناهل.
- ----------- (1408ق). المنطقیات للفارابی، تحقیق: محمدتقی دانش قم: مکتبة آیتالله المرعشی.
- ----------- (1413ق). تحصیل السعاده، فی:الاعمال الفلسفیة، تحقیق: جعفر آل یاسین، بیروت: دارالمناهل، 119-225.
- ----------- (1413ق). التنبیه الی سبیل السعاده، فی: الاعمال الفلسفیة، بیروت: دارالمناهل.
- ----------- (1926). مقالة فی اغراض ما بعد الطبیعة، حیدرآباد دکن: مطبعة دائرةالمعارف العثمانیه.
- ----------- (1961). فلسفة أرسطو طالیس وأجزاء فلسفته و مراتب أجزائها، دمشق: دار مجلة شعر.
- ----------- (1974). تلخیص نوامیس افلاطون، فی: افلاطون فی الاسلام، فی: الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
- -----------(1974). فلسفة افلاطون و اجزاؤها، فی: افلاطون فی الاسلام، فی: الافلاطون فی الاسلام، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
- ----------- (1986). کتاب الحروف، تحقیق: محسن مهدی، بیروت: دار المشرق.
- ----------- (1991). کتاب الملة و نصوص اخری، تحقیق: محسن مهدی، الطبعة الثانیة، بیروت: دار المشرق.
- ----------- (1995). آراء اهل المدینة الفاضلة، شرح: علی بوملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
- ----------- (1996[الف]). احصاء العلوم، شرح: علی بو ملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
- ----------- (1996[ب]). السیاسة المدنیة، شرح: علی بوملحم، بیروت: مکتبة الهلال.
- ----------- (2008). رسائل فارابی، دمشق: دارالینابیع.
- صدرا، علیرضا (1382). «روششناسی فارابی در علم مدنی»، مجلۀ علوم سیاسی، قم: دانشگاه باقرالعلوم، 22، 134-97.
ب)خارجی
- Ahmad, Isham, P. (1998). The epistemology of revelation and reason, University of Edinburgh.
- Black, Deborah L. (2006). “Knowledge (ʿilm) and Certitude (yaqīn) in al-Fārābī’sEpistemology”, Arabic Sciences and Philosophy, 16: pp. 11–45.
- Bluhm, William (1965). Theories of the Political System, Englewood Cliffs.
- Butterworth, Charles E. (2013). “How to Read Alfarabi”, in More Modoque, eds. Pál Fodor: pp. 333-341.
- Druart, Thérèse-Anne (1992). “Al-Farabi, emanation and metaphysics”, in P. Morewedge (ed.), Neoplatonism and Islamic Thought, pp. 200–203.
- Foucault, Michel (2002). Archaeology of Knowledge, Routledge.
- Galston, Miriam (1990). Politics and Excellence: The Political Philosophy of Alfarabi, Princeton University Press.
- ------------------- (2015). “The Puzzle of Alfarabi’s Parallel Works”, The Review of Politics, 77: pp. 519-543.
- Goff, Alan (2014). “The Inevitability of Epistemology in Historiography”, Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 9: pp. 111-207.
- Hawthorne, John (2004). Knowledge and Lotteries, Oxford University Press.
- Janos, Damien (2012). Method, Structure, and Development in al-Fārābī’s Cosmology, Koninklijke Brill NV.
- Kuhn, Thomas (1970). The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago.
- Leavis, F. Raymond (1953). “The Responsible Critic: or the Functions of Criticism at any Time”, Scrutiny, 19.
- Merkl, Peter (1972). Political Continuity and Change, Joanna Cotler Books.
- Mills, Sara (1997). Discourse, Routledge.
- Neria, Chaim, M. (2013). “Al-Fārābī's Lost Commentary on the Ethics: new textual evidence, Arabic Sciences and Philosophy”, Vol. 23, pp. 69–99.
- Rosen, Stanley (1960). “Political philosophy and epistemology”, Philosophy and Phenomenological Research, 20 (4):453-468
- Skinner, Quentin (1969).”Meaning and Understanding in the History of Ideas”, History and Theory, Vol. 8, No. 1, pp. 3-53
- -------- (1978).The Foundations of Modern Political thought, Cambridge University Press.
- -------- (2000). Machiavelli: A Very Short Introduction, Oxford University.
- -------- (2002). Visions of Politics, Vol 1. Cambridge University Press.
- Stanley, Jason (2007). Language in Context: Selected Essays, Oxford University Press.
- Strauss, Leo (1945). “Farabi’s Plato”, In Louis Ginzberg: Jubilee Volume, New York: The American Academy for Jewish Research, pp. 357-393.
- --------------- (1988). Persecution and the Art of Writing, University of Chicago Press.
- --------------- (1988). What is Political Philosophy, University Of Chicago Press.
- ---------------- (1996). “How to Study Medieval Philosophy”, interpretation, 23 (3).
|