وادی نانوشته؛ چگونگی تقابل صورت و معنی در منظومۀ عرفانی منطق‌الطیر

[1]. پورجوادی، نصرالله. (1374). شعر و شرع، تهران: اساطیر.

[2]. پورنامداریان، تقی. (1382). دیدار با سیمرغ، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

[3]. حافظ شیرازی. (1370). دیوان اشعار، بر اساس نسخه غنی و قزوینی، به اهتمام منصور موحدزاده، تهران: انتشارات پژوهش.

[4]. رحیمیان، سعید. (1388). مبانی عرفان نظری، تهران: سمت.

[5]. ریتر، هلموت. (1388). دریای جان، ترجمۀ مهرآفاق بایبوردی، تهران: انتشارات الهدی.

[6]. زرین کوب، عبدالحسین. (1383). صدای بال سیمرغ، تهران: انتشارات سخن.

[7]. سعدی، مصلح‌الدین. (1388) . کلیات، تهران: انتشارات ماهرنگ.

[8]. سنایی، مجدود‌بن‌آدم. (1379)، مکاتیب، به اهتمام نذیر احمد، تهران: بنیاد موقوفات افشار.

[9]. شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1380). زبور پارسی، تهران: انتشارات آگه.

[10]. عطار نیشابوری، فریدالدین. (1388). تذکره الاولیاء، تصحیح و توضیح محمد استعلامی، چاپ هفتم، تهران: زوار.

[11]. ــــــــــــــ . (1388). الهی نامه، تصحیح و توضیح محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ پنجم، تهران: سخن.

[12]. ــــــــــــــ . (1390). منطق الطیر، تصحیح و توضیح محمود عابدی، تقی پورنامداریان، تهران: سمت.

[13]. ــــــــــــــ . (1383). منطق الطیر، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ اول، تهران: سخن.

[14]. ــــــــــــــ . (1397). مصیبت‌نامه، تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ هفتم، تهران: سخن.

[15]. عین‌القضات. (1377). تمهیدات، تصحیح عفیف عسیران، تهران: انتشارات منوچهری.

[16]. فروزانفر، بدیع‌الزمان. (1389). شرح احوال و نقد و تحلیل آثار عطار نیشابوری، تهران: زوار.

[17]. فنایی اشکوری، محمد. (1391). «دو ساحت ظاهر و باطن در جهان‌بینی جلال‌الدین مولوی» مجله معرفت، سال بیست و یکم، شمارۀ 177، صص 13-28.

[18]. قُشیری، ابوالقاسم. (1383). رسالۀ قشیریه، ترجمه ابوعلی حسن‌بن‌احمد عثمانی، تهران: علمی و فرهنگی.

[19]. مولوی. (1372-1378). مثنوی معنوی، با شرح جامع کریم زمانی، تهران: انتشارات اطلاعات.

[20]. هُجویری، علی‌بن‌عثمان. (1384). کشف المحجوب، تصحیح و توضیح محمود عابدی، تهران: سروش.