پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,573 |
| تعداد مقالات | 71,037 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,515,042 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,776,211 |
جایگاه مهدویت در جنبش حروفیه (778- 830ق) | ||
| پژوهش در تاریخ | ||
| دوره 8، شماره 3.4 - شماره پیاپی 21، اسفند 1396، صفحه 41-61 اصل مقاله (270.59 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| اکرم کرمعلی* 1؛ مجتبی ذهابی2؛ احسان صادقیان دهکردی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری تاریخ ایران بعد از اسلام دانشگاه لرستان | ||
| 2دانشجوی دکتری تاریخ ایران بعد از اسلام دانشگاه اصفهان | ||
| 3دانشجوی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| منجی گرایی و اندیشه مهدویت، از اصول محرک، در جنبش های مذهبی قرن هشتم و نهم هجری (مشخصاً دوره تیموریان)، بود و هر یک از جنبش های مزبور، در راستای اهداف خود، به گونه ای از آن بهره می‌جسته‌اند. جنبش حروفیه از جنبش های بود که قایل به مهدویت رهبرشان فضل الله استرآبادی بودند و او را مهدی و حتی خدایی می انگاشتند که در روی زمین ظهور کرده است. این جنبش با تکیه بر عدالت اجتماعی و ضدیت با ظلم و ستم ادعای رهایی انسانها رو داشت و برای این منظور اندیشه مهدویت رو دستاویز خود قرار داد. اینکه مهدویت چه نقشی در جنبش حروفیه داشته سوال این پژوهش است و یافته های این پژوهش که مبتنی به روش توصیفی و تحلیلی است؛ حاکی از آن است که اندیشه مهدویت (منجی‌گرایی) در جنبش مذهبی حروفیه، نقش محوری داشته به گونه ای که رهبران این جنبش از عقاید صوفیه و تشیع برای تشریح عقاید خود بهره می‌بردند. از طرفی شرایط ویژه حاکم بر آن زمان که پذیرش اندیشه های نجات بخشی را از سوی مردم فراهم آورده بود، باعث مورد توجه قرار گرفتن اندیشه مهدویت از سوی مردم شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| منجی‌گرایی؛ مهدویت؛ حروفیه؛ فضل استرآبادی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 303 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 369 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب