| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,110 |
| تعداد مقالات | 76,376 |
| تعداد مشاهده مقاله | 152,395,506 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 114,461,548 |
بررسی تطبیقی مسئلۀ شر در مکتب حکیم سبزواری و مکتب عرفانی مولوی | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 7، دوره 17، شماره 1، فروردین 1399، صفحه 115-136 اصل مقاله (628.56 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2019.280022.1005657 | ||
| نویسنده | ||
| سیدشهاب الدین حسینی* | ||
| استادیار دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| یکی از اموری که خاستگاه الحاد در جهان غرب شده و از دغدغههای ادیان و مکاتب فلسفی بوده، پاسخ به پرسش شر است. اصلیترین پرسش این است که آیا شرور در مکتب فلسفی حکیم سبزواری و مکتب عرفانی مولوی امری وجودی است یا عدمی؟ اگر امری وجودی است، با خیر محض بودن خداوند و با قدرت و علم الهی حتی با مسئلۀ سنخیت بین علت و معلول چگونه سازگار است؟ حکیم سبزواری، شرور را امر عدمی، ولی مولوی شرور را امر وجودی و عینی (objective) میداند و برای تبیین دیدگاه خود، ابتدا شرور را نسبی میداند نه مطلق، و وجود موجود، به خدا نسبت داده میشود و شرور با واسطه به خدا منتسب هستند، زیرا لازمۀ محدودیت و ماده است، چون موجود وقتی تنزل کند، وجود تنزلیافته، محدودیت دارد و محدودیت و مادیت این تصادمها را دارد و گریزی از آن نیست، آنگاه از توصیف به تجویز میپردازد و پذیرش رنجها را برای تکامل آدمی لازم میداند، نگارنده ابتدا دیدگاه این دو حکیم و عارف را تبیین کرده و به مقایسه و بررسی دیدگاهها پرداخته است و در نهایت نگاه عرفانی مولوی را واقعبینانهتر و به سلامت روان نزدیک میداند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حکیم سبزواری؛ شر؛ شر عدمی؛ مولوی؛ وجودی بودن شر | ||
| مراجع | ||
|
ـ قرآن.
11. شیرازی، صدرالدین (1360). الشواهدالربوبیه، تعلیق وتصحیح و مقدمه سید جلالالدین آشتیانی با حواشی ملاهادی سبزواری، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 500 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 436 |
||