مسألۀ کیفیات ثانویه در فلسفۀ ابن سینا | ||
| تاریخ علم | ||
| مقاله 5، دوره 16، شماره 2 - شماره پیاپی 25، بهمن 1397، صفحه 231-246 اصل مقاله (471.04 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jihs.2019.281553.371481 | ||
| نویسنده | ||
| امیر مازیار* | ||
| دانشگاه هنر | ||
| چکیده | ||
| کیفیات ثانویۀ اشیاء و تمایزشان با کیفیات بهاصطلاح اولیه از مباحث مهم و برجستۀ در صدر تاریخ فلسفه و علمشناسی جدید بوده است . صورتبندیهای اولیه و جدی و تأثیرگذار این کیفیات با نام گالیله و لاک پیوند خورده است.اما توجه به ویژگی خاص این نوع کیفیات اشیاء در تاریخ فکر و فلسفه بیسابقه نبوده است و ریشههای آن را در مباحث فیلسوفان یونانی و متفکران قرون وسطی نیز میتوان دید.ابن سینا از جمله فیلسوفانی است که در ذیل بحث از کیفیات محسوسۀ اشیاء در طبیعیات و علم النفس به این موضوع وارد شده است.ابن سینا نیز بر دشواری اثبات وجود عینی این کیفیات در اشیاء صحه میگذارد و گزارشی از سابقۀ این بحث در میان متفکران یونانی بهدست میدهد. سپس به تفصیل و جداگانه به کیفیات محسوسۀ مربوط به هر کدام از حواس پنج گانه میپردازد و در بارۀ نحوۀ وجود این کیفیات در خارج بحث میکند. داوری ابن سینا در بارۀ وجود عینی این کیفیات یکسان نیست و احکام متفاوتی در بارۀ کیفیات ادراکی مربوط به سامعه و باصره و لامسه و ذائقه و شامه دارد. در این مقاله به مسألۀ کیفیات ثانویه در فلسفۀ ابن سینا و رأی او در باب وجود عینی یا ذهنی این کیفیات بر حسب قوای گوناگون حسی پرداخته میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابن سینا؛ رنگ؛ فلسفۀ طبیعی؛ کیفیات محسوسه؛ کیفیات ثانویه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 839 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 755 |
||