پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,696 |
| تعداد مقالات | 72,323 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,616,341 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 102,367,945 |
بررسی جایگاه عقل و برهان در معرفت دینی از منظر مکتب تفکیک | ||
| فصلنامه علمی نظریه‌های اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| مقاله 2، دوره 9، شماره 1 - شماره پیاپی 16، فروردین 1398، صفحه 31-51 اصل مقاله (395.91 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2019.72127 | ||
| نویسندگان | ||
| غلامرضا جمشیدیها1؛ رضا مختاری2؛ رحمت الله محمودی* 3 | ||
| 1استاد دانشگاه تهران | ||
| 2دانش‌آموخته فلسفه و کلام اسلامی | ||
| 3دانشجوی دکتری رشته فلسفه غرب | ||
| چکیده | ||
| جریان موسوم به مکتب تفکیک که پایه‌گذار آن میرزا مهدی اصفهانی و شاگردش شیخ محمود حلبی است، یکی از دیدگاه‌هایی است که برای تبیین معارف الهی و نحوه نیل به آن شکل گرفته است. بانیان این مکتب برهان‌آوری و عقلانیت را حجاب اصلی رسیدن به عمق مطالب و معارف دین شمرده و به مقابله با آن پرداخته‌اند. ایشان دلیل به اشتباه افتادن فلاسفه و متکلمین را اهل برهان و تعقل بودن آنان دانسته و در راستای نقد آن معتقدند تمام معقولاتِ بدیهی ظلمت بوده و طلب معرفت از این راه عین گمراهی و ضلالت است و برهان‌آوری در کسب معرفت مساوی با ابطال و هدم اسلام می‌باشد. مقاله حاضر، با روش توصیفی و تحلیلی، ضمن نشان دادن جایگاه عقل و برهان در مکتب تفکیک به نقد نحوه حصول معرفت از منظر این مکتب پرداخته است. برررسی معرفت شناسی دینی در مکتب تفکیک نشان می‌دهد با طرد عقلانیت در این مکتب و عدم ارائه ملاکی معتبر در سنجش معارف دینی و نبود راهی برای تعامل با دین‌گریزان به عنوان ملاک مشترک، مهم‌ترین نقاط ضعف مبانی معرفت شناسی در این مکتب است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مکتب تفکیک؛ میرزا مهدی اصفهانی؛ عقل؛ برهان؛ معرفت دینی | ||
| مراجع | ||
|
منابع
ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1392، ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلامی، تهران: طرح نو.
اصفهانی، میرزا مهدی، 1387، ابواب الهدی، تحقیق مفید حسین، بی‌جا، انتشارات منیر.
اصفهانی، میرزا مهدی، 1387، مصباح الهدی، تحقیق: جمشیدی حسن، قم: بوستان کتاب.
اصفهانی، میرزا مهدی، بی‌تا، اعجازالقرآن، مشهد: نسخه خطی آستان قدس.
اصفهانی، میرزا مهدی ، بی‌تا، معارف القرآن، قم: نسخه خطی کتابخانه گلپایگانی.
بحرانی، سید هاشم، 1404، معالم الزلفی، قم: الهادی.
تهرانی، میرزا جواد،1392، میزان المطالب، تهران: آفاق.
جمعی از نویسندگان، 1394، احیاگر حوزه خراسان، تهران: آفاق.
جوادی آملی، عبدالله، 1390، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم: اسرا.
حر عاملی، 1425ق، إثبات الهداة، مشهد: اعلمی.
حرانی، ابن شعبه، 1404، تحف العقول، قم: جامعه مدرسین.
حلبی، شیخ محمود، بی‌تا، معارف الهیه، مشهد: نسخه خطی آستان قدس.
حلبی، شیخ محمود ، بی‌تا، تقریرات درس میرزا مهدی اصفهانی، مشهد: نسخه خطی آستان قدس.
حکیمی، محمدرضا، 1393، مکتب تفکیک، قم: دلیل ما.
حلی، حسن بن یوسف، 1414، تذکره الفقهاء، قم: مؤسسه آل بیت.
خراسانی، محمدجواد، 1416ق، هدایة الامة إلى معارف الأئمة، تهران: بعثت.
رضوی، مرتضی، «حال و هوای اسلامی کردن علوم انسانی»، (در مقالات سایت ایشان: binesheno.com)).
صدوق، 1378ق، عیون اخبار الرضا(ع)، تهران، جهان،
صدوق، 1398ق، التوحید، قم: جامعه مدرسین.
قزوینی خراسانی، مجتبی، 1393، بیان الفرقان، قم، حدیث امروز.
قزوینی خراسانی، مجتبی، 1392، بیان الفرقان با تعلیقات سید جعفر سیدان، قم: دلیل ما.
کرمانی، محمدکریم خان، بی‌تا، ارشادالعوام، مشهد: نسخه خطی آستان قدس.
کلینی، محمدبن یعقوب، 1407، الکافى، قم، دارالکتب الاسلامیه.
گلپایگانی، سید محمد صالح، 1391، جمال السالکین، بینش مطهر.
مجلسی، محمدباقر، 1403، بحارالأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
محمدرضا باقی اصفهانی، 1381، مجالس توحید فطری، قم: انتشارات نصایح.
مجله اندیشه کیهان ( شماره ۱ - شهریور و مرداد ۱۳۴۶ در صفحۀ ۲۴ و ۲۵) مصاحبه با سید جلال الدین آشتیانی.
مطهری، مرتضی، 1394، مجموعه آثار، تهران: صدرا.
ملکی میانجی، محمد باقر، 1385، توحید الإمامیة، نباء.
میلانی، حسن، 1436، معرفة الله تعالی بالله، مشهد، اعتقاد ما.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,523 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 817 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب