دفاع از روانگرایی در چیستی شاهد | ||
| فلسفه و کلام اسلامی | ||
| مقاله 3، دوره 52، شماره 1، تیر 1398، صفحه 37-56 اصل مقاله (262.94 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jitp.2019.255719.523018 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدعلی پودینه1؛ منصور نصیری* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه، پردیس فارابی، دانشگاه تهران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| یکی از مفاهیم مهم در معرفتشناسی، مفهوم شاهد است. شاهد دلیلی است که نشاندهندۀ صدقِ گزارهای است که متعلقِ گرایش باوری شناسا است. در این مقاله میخواهیم به چیستی شاهد بپردازیم. سه دیدگاه مهم در مورد چیستی شاهد وجود دارد: روانگرایی، گزارهگرایی واقعنما و گزارهگرایی غیرواقعنما. در این مقاله، پس از طرح و بررسیِ ادلۀ دیدگاههای سهگانه در چیستی شاهد، به این نظر رسیدیم که ادلۀ قویتری به نفعِ روانگرایی وجود دارد و استدلالهایِ گزارهگرایان تمام نیست؛ ازاینرو به نظر میرسد که شاهد عبارت از حالات ذهنی غیرواقعنمایِ شناسا است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حالات ذهنی غیرواقعنما؛ روانگرایی؛ شاهد؛ گزارهگرایی غیرواقعنما؛ گزارهگرایی واقعنما | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,441 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 554 |
||