آیا اصل طرد شق ثالث یک شرط سلبی برای حقیقت است؟ | ||
| فلسفه | ||
| مقاله 5، دوره 16، شماره 1 - شماره پیاپی 30، تیر 1397، صفحه 79-96 اصل مقاله (845.28 K) | ||
| نوع مقاله: علمی -پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jop.2019.259960.1006367 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد شفیعی* 1؛ احمد علی اکبر مسگری2 | ||
| 1پژوهشگر پسادکتری فلسفه، دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 2استادیار گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی | ||
| چکیده | ||
| کانت منطق را به دو حوزه کلی منطق عمومی و منطق استعلایی تقسیم میکند. منطق عمومی نسبت به اعیان خنثی است و صرفا قواعد انسجام خود اندیشه و از این رو صرفا شرایط سلبی حقیقت را بیان میکند. اما آیا اصل طرد شق ثالث که میگوید از بین یک گزاره و نفی آن یکی درست است یک شرط صرفا سلبی برای حقیقت است؟ در این مقاله نشان میدهیم که چنین نیست. در این راستا هم به لحاظ تاریخی به برهان کانتور اشاره میکنیم و هم به تحلیل ماهیت این اصل با استفاده از پدیدهشناسی استعلایی میپردازیم. با مقایسة دیدگاههای مهم ارائه شده دربارة این اصل یعنی دیدگاههای هوسرل، براوئر و هیتینگ، و همچنین از خلال تحلیل قصدی ادات نفی از آن رو که در اصل طرد شق ثالث فراخوانده میشود، نسبت این اصل با منطق صوری را مورد بحث قرار میدهیم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اصل طرد شق ثالث؛ منطق عمومی؛ هوسرل؛ کانت؛ برهان کانتور | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,887 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 992 |
||