مقایسه حقوق زن مسلمان از دیدگاه مرتضی مطهری و فاطمه مرنیسی | ||
| نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| مقاله 2، دوره 7، شماره 2، مهر 1396، صفحه 41-61 اصل مقاله (452.12 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2018.235657.1110 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدعلی توانا* 1؛ محمد کامکاری2؛ محمد امین میرزایی زاده کوهپایه3 | ||
| 1دانشیار هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه یزد | ||
| 2فارغ تحصیل کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه یزد | ||
| 3دانشجو کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه یزد | ||
| چکیده | ||
| مرتضی مطهری و فاطمه مرنیسی مساله زن مسلمان در را کانون توجه خود قرار داده اند؛ یکی از منظر فقه سیاسی شیعی و دیگر از منظر فمینیست اسلامی. مقاله حاضر دیدگاه این دو متفکر درباره حقوق زن مسلمان را بررسی می کند و این پرسش ها را طرح می کند که مطهری و مرنیسی، چه حقوق مدنی، اجتماعی و سیاسی برای زن مسلمان قائل هستند؟ و دیدگاه این دو متفکر چه شباهت ها و تفاوت هایی با هم دارد؟ یافته های تحقیق نشان می دهد: مطهری حق آزادی عقیده و مذهب، حق مالکیت (ازحقوق مدنی)، حق آموزش و امنیت احتماعی (از حقوق اجتماعی) و حق رای (از حقوق سیاسی) را برای زنان همسان با مردان به رسمیت می شناسد اما به دلیل زیست شناختی و روان شناختی ، در زمینه قوانین ارث، پوشش و طلاق (از حقوق مدنی)، حق اشتغال (از حقوق اجتماعی) و حق انتخاب شدن سیاسی (از حقوق سیاسی) حقوق متفاوت برای زنان قائل می شود. در مقابل مرنیسی برابری ذاتی میان زن و مرد متصور است و معتقد است اسلام ذاتی (در تقابل با اسلام تاریخی) هم این برابری را به رسمیت می شناسد. در نتیجه حقوق مدنی، اجتماعی و سیاسی مشابه با مردان برای زن مسلمان قائل است. مبنای تفاوت دیدگاه مطهری و مرنیسی را می توان نتیجه نگرش های متفاوت آنان به اسلام دانست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اسلام؛ حقوق مدنی؛ اجتماعی و سیاسی زن؛ مطهری؛ مرنیسی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,033 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,421 |
||