ساداتی نزاد, سید مهدی, قمریان نصراباد, ناهید. (1396). واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی: بررسی اندیشههای داریوش شایگان و سیدحسین نصر. , 47(2), 393-410. doi: 10.22059/jpq.2017.61762
سید مهدی ساداتی نزاد; ناهید قمریان نصراباد. "واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی: بررسی اندیشههای داریوش شایگان و سیدحسین نصر". , 47, 2, 1396, 393-410. doi: 10.22059/jpq.2017.61762
ساداتی نزاد, سید مهدی, قمریان نصراباد, ناهید. (1396). 'واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی: بررسی اندیشههای داریوش شایگان و سیدحسین نصر', , 47(2), pp. 393-410. doi: 10.22059/jpq.2017.61762
ساداتی نزاد, سید مهدی, قمریان نصراباد, ناهید. واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی: بررسی اندیشههای داریوش شایگان و سیدحسین نصر. , 1396; 47(2): 393-410. doi: 10.22059/jpq.2017.61762
واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی: بررسی اندیشههای داریوش شایگان و سیدحسین نصر
1استادیار گروه علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
2کارشناس‌ارشد گروه جامعه‌شناسی سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
چکیده
در این نوشتار درصدد بررسی تطبیقی مفهوم سنت در اندیشۀ متفکران ایرانی با تکیه بر اندیشههای داریوش شایگان و سید حسین نصر براساس نظریۀ کنش بوردیو خواهیم بود. براساس این استدلال اندیشهها براساس عادتواره شکل میگیرد و تغییر و تحول در عادتواره، تحولات فکری را در پی دارد. براساس این نظریه سنت را به‌مثابۀ یک عادتواره به‌کار میبریم که برساخته و برسازنده است. ازاین‌رو تفاوت دیدگاههای این دو اندیشمند همعصر در مورد سنت و نیز تحولات فکری شایگان را بر این اساس توضیح خواهیم داد و درصدد پاسخ به این پرسش خواهیم بود که منطق شکلگیری مفهوم سنت در اندیشههای این دو متفکر و نیز شباهت‌ها و تفاوتهای این مفهوم چگونه بوده است؟ بنابراین به تفکیک دیدگاههای آنان در دو حوزۀ سنت، مدرنیته و انسانشناسی خواهیم پرداخت.
ANALYSIS OF THE CONCEPT OF TRADITIONROM FROM THE PERSPECTIVE OF IRANIAN THINKERS: DARIUSH SHAYGAN AND SEYYED HOSSEIN NASR
نویسندگان [English]
Seyed Mehdi Sadati Nejad1؛ Nahid Ghamarian2
1Assistant Professor; Political Science Department, University of Tehran
2M.A. Graduated of Sociology; Faculty of Law and Political Science, University of Tehran
چکیده [English]
In this paper we sought to study the concept of tradition comparatively in the thoughts of Iranian thinkers emphasizing on the thoughts of Dariush Shaygan and Seyyed Hossein Nasr based on Bordeaux's Theory of Practice. We argue that the thoughts are formed based on habitus, and development and change in habits result in thinking changes. According to this theory, we used this tradition as a habitus which was constructed. Therefore, the differences between the thoughts of these two contemporary thinkers about tradition and also changes in thoughts of Shaygan were explained based on this theory and sought to answer this question that what was the logic of the tradition concept formation in thoughts of these two thinkers and also the similarities and differences of this concept? Therefore, their views on the two fields of tradition, modernity and anthropology were discussed.
فیرحی، داود (1378). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، تهران: نشر نی.
کاجی، حسین (1378). کیستی ما از نگاه روشنفکران ایرانی، تهران: روزنه.
کدیور، محسن و طیبه کریمی (1383)، «رابطۀ تکثر انسان‌ها با تعدد ادیان و ایدۀ وحدت متعالی ادیان در منظر سنت‌گرایان»، فصلنامۀ اندیشۀ دینی دانشگاه شیراز، ش 12، ص 1- 20
کوپا، فاطمه، «نگاهی دیگر به انسانشناسی عرفانی»، فصلنامۀ علمی پژوهشی دانشگاه الزهرا، سال پانزدهم و شانزدهم، ش 56 و 57، زمستان 1384 و بهار 1385، ص 147- 129.
محمدی، عبدالله، نصر (1391). سنت، تجدد: بررسی زندگی و افکار سید حسین نصر، تهران: کانون اندیشۀ جوان.
