پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,938,936 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,608,745 |
مفهوم «خویشتن» در سنت فکری ملی گرا (مطالعۀ موردی: کسروی و شادمان) | ||
| فصلنامه سیاست | ||
| مقاله 8، دوره 47، شماره 1، فروردین 1396، صفحه 119-137 اصل مقاله (522.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpq.2017.60777 | ||
| نویسندگان | ||
| داود فیرحی* 1؛ علی زیرکی حیدری2 | ||
| 1استاد گروه علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران | ||
| 2کارشناس‌ارشد گروه علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| مسئلۀ «خویشتن» و کیستی «ما» در برابر دیگری غرب یکی از مباحث عمدۀ مورد توجه روشنفکران ایران معاصر بوده است. با رجوع به آثار روشنفکرانی که در زمینةاین حوزۀ موضوعی قلم زده‌اند، مشخص می‌شود که آنان با دیدگاه‌های گوناگونی که هر کدام از «سنتِ» فکری خاصی نشأت گرفته است، دربارة «خویشتنِ ایرانی» به بحث نشسته‌اند. هدف این مقاله، واکاوی مفهوم «خویشتن» از دیدگاه «سنتِ» فکری ملی‌گراست که به‌طور خاص در آرای دو تن از متفکران ایرانی معاصر، احمد کسروی و فخرالدین شادمان متجلی است. بدین ترتیب، پرسش اساسی این مقاله، این است که روشنفکرانِ «سنتِ» فکری مذکور چه تصوری از مفهوم «خویشتن» داشتند و با توجه به کدام زمینه‌های اجتماعی و نظری به این تصور رسیده بودند؟ فرضیۀ مقاله عبارت است از اینکه در «سنت» فکری ملی‌گرا، تعریف روشنفکران از مفهوم «خویشتن» براساس بازخوانی آموزه‌های فکری و میراث معنوی «ما» در محدودۀ ایران و براساس مشترکاتی همچون زبان فارسی شکل می‌گیرد و روایت‌های آنان از زندگیِ «خویشتن ایرانی» مبتنی بر روایت‌های تاریخی ایران است. نوشتار حاضر، در دو بخش اصلی شکل یافته است. در محور نخست با توجه به تقدم زمانی دوران زندگی و همچنین فضل تقدم، به تبیین نظرهای سید احمد کسروی و در محور دوم به بررسی آرای سید فخرالدین شادمان پرداخته‌ایم. در پایان نیز جمع‌بندی مباحث و نتیجه‌گیری پرسش و فرضیۀ مقاله آورده شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| «خویشتن»؛ «سنتِ» فکری؛ شادمان؛ کسروی؛ ملی‌گرا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| THE CONCEPT OF "SELF" IN THE NATIONALIST TRADITION (CASE STUDY: KASRAWĪ AND SHADMAN) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Davoud Feirahi1؛ Ali Ziraki Heydari2 | ||
| 1Professor; Department of Political Sciences, University of Tehran, Iran | ||
| 2M.A; Department of Political Sciences, University of Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of "self" and who "we" are against the “Other” West is one of the major topics of interest for contemporary Iranian intellectuals. With reference to the works of intellectuals who have written about this subject, it becomes clear that they have discussed the “Iranian Self” with different views rooted in special intellectual "tradition". The current article aims to examine the concept of "self" in terms of nationalist intellectual "tradition" particularly manifested in ideas of two contemporary Iranian thinkers: Ahmed Kasrawī and Fakhruddin Shadman. Thus, the main question raised here is: how did the above thinkers conceive the concept of “self” and upon which social and theoretical grounds did they found the concept of “self”? Our hypothesis is that in the nationalist intellectual tradition, intellectuals’ definition of the concept of “self” is formed based on reading intellectual teachings and “our” spiritual heritage, and also based on such similarities as Persian language; moreover, their stories of "Iranian self" life is based on Iranian historical narratives. The present paper is organized as follows. First, we address an examination of the views of Ahmed Kasrawī; second, we address an examination of the views of Fakhruddin Shadman. Finally, conclusion is presented. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Intellectual, Kasravi, nationalist, self, Tradition, Shadman | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,061 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 838 |
||