عقلانیت و معنویت: مبانی و اهداف | ||
| مجله ادیان و عرفان | ||
| مقاله 7، دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 269-288 اصل مقاله (301.93 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jrm.2016.58710 | ||
| نویسندگان | ||
| ابراهیم نوری1؛ حامد آل یمین* 2؛ عبد الحمید آل یمین3 | ||
| 1استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان | ||
| 2دانش پژوه سطح چهار موسسه بین المللی مطالعات اسلامی حوزه علمیه قم | ||
| 3دانشجوی دکترای حقوق عمومی دانشگاه علامه طباطبایی | ||
| چکیده | ||
| «عقلانیت و معنویت»، نظریهای است در ادامة معنویتگرایی غرب که برای پر کردن خلأ معنوی ناشی از «مدرنیزم» به وجود آمده است. هدف این نظریه کاهش درد و رنج بشر است که تنها با جمع میان عقلانیت و معنویت که از تلفیق مدرنیزم و دین ایجاد شده است، محقق میگردد. اصل بودن عقلانیتِ ابزاریِ استدلالگر در این نظریه بهدلیل اساسی بودن آن در مدرنیزم است. معنویت نیز بهکاربستن عقلانیت و یا دین شخصیشدهای است که از فروکاستن از دینِ نهادینه ناشی شده است. اصل قرار دادن مدرنیزم و نگاه حداقلی به دین به هنگام تقابل با مدرنیزم، علاوه بر اشکالات مبنایی، از جهات مختلف دیگری نیز این نظریه را دچار ضعف و ابهام کرده است. برخی از این ابهامات ناشی از نبود انسجام در بیان نظریه و ذکر نکردن تمام لوازم و مقدمات آن است. مشخص نبودن مخاطبان نظریه و ابهام در هدف و چگونگی کارکرد این نظریه در رسیدن به هدفِ خود، کارایی آن را نامعلوم کرده است. ابهام در میزان و چگونگی فروکاهی دین و واضح نبودن مبانی این رویکرد نیز موجب ضعف نظریه شده است. امید است با بررسیهای صورتگرفته، این نظریه وضوح بیشتری یافته، تکامل یابد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| دین؛ عقلانیت؛ مدرنیزم؛ معنویت؛ مصطفی ملکیان | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,411 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,794 |
||