جدال زنان عیار در برابر اسطورۀ مغول در روایت‌های داستانی بهرام بیضایی

[1] الیاده، میرچا (1391).اسطوره و واقعیت، ترجمۀ مانی صالحی علامه، تهران: کتاب پارسه.

[2] بیضایی، بهرام (1386).عیارنامه، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 2.

[3] ــــــــــ (1389الف). تاراج‏نامه (ذیل جهانگشا)، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.

[4] ــــــــــ (1389ب). عیار تنها‌، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 4.

[5] ــــــــــ (1389پ). فتح‏نامة کلات، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 5.

[6] ــــــــــ (1390).قصه‏های میرکفن‏پوش‌، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 5.

[7] پاریزی باستانی، محمدابراهیم(1383)،«جنبش ملی و اجتماعی عیاران»، مجلۀ حافظ، ش 5،  ص 5ـ7.

[8] حسینی، مریم (1385). نخستین زنان صوفی، تهران: علم.

[9] دستغیب، عبدالعلی (1367). هجوم اردوی مغول به ایران، تهران: علم.

[10] ریکور، پل (1390). زندگی در دنیای متن: شش گف‌وتگو، یک بحث، ترجمۀ بابک احمدی، تهران: مرکز،‌ چ 6.

[11] ستاری، جلال (1391).جهان اسطوره‏شناسی 10 (اسطورۀ ایرانی)، تهران: مرکز، چ 3.

[12] سرکاراتی، بهمن (1393). سایه‏های شکار‌شده (گزیدۀ مقالات فارسی)، تهران: طهوری، ‌چ 3.

[13] صفا، ذبیح‏الله (1389). حماسه‏سرایی در ایران، تهران: امیرکبیر،‌چ 9.

[14] عنصرالمعالی، کیکاوس‏بن‏اسکندر (1379). درس زندگی (گزیدۀ قابوس‏نامه)، تصحیح و توضیح از دکتر غلامحسین یوسفی، تهران: علمی، چ 7.

[15] کربن، هانری (1383). آیین جوانمردی، ترجمۀ احسان نراقی، تهران: سخن.

[16] کرتیس، مستا سرخوش (1376).اسطوره‏های ایرانی،ترجمۀ عباس مخبر، تهران: مرکز، چ 2.

[17] کمبل، جوزف (1392). قهرمان هزار‌چهره، ترجمة شادی خسرو‌پنا، مشهد: گل آفتاب، چ 5.

[18] موحد، ضیا (1386). «سیلویا پلات»، ارغنون 14 (دربارۀ شعر)، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. ص 109ـ127.

[19] هینلز، جان راسل (1385). شناخت اساطیر ایران، ترجمۀ محمدحسین باجلان فرخی، تهران: اساطیر، چ 2.