جایگاه دانشهای شرعی در طبقهبندی علوم از دیدگاه فارابی، غزالی و خواجه نصیر طوسی | ||
| نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| مقاله 7، دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 6، فروردین 1393، صفحه 169-191 اصل مقاله (446.72 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2014.57080 | ||
| نویسندگان | ||
| یحیی بوذری نژاد* 1؛ قاسم خسروی2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد رشته دانش اجتماعی مسلمین دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| اهمیت جایگاه علم در فرهنگ اسلامی و توسعه و رشد انواع مختلف علوم در این حوزه تمدنی باعث شده است که همواره «طبقهبندی علوم» جز لاینفک تفکر مسلمین در عرصه علم و علمپژوهی باشد. امروزه طبقهبندی علوم از مباحث مطرح در فلسفه علم است که در آن از روشها، موضوعات، غایات و نیز شناخت درباره چیستی، اصول و مبانی علوم بحث میشود. لازمه اقبال به این مهم در مباحث معرفتشناسی، در وهله اول حاکمیت بنیانهای فکری واضع آن و در مرتبه دوم، تحقق نسبی علوم منشعب از این طبقهبندی در جامعه علمی است که این شروط درباره علوم شرعی و سازگاری آن با علوم غیرشرعی در تمدن اسلامی از دیرباز تحقق یافته است. اما در سده اخیر و پس از ورود مبانی معرفتی تفکر مدرن، به ارزش معرفتی این علوم خدشه وارد شده است. از این رو، در مقاله حاضر، سه نوع از طبقهبندیهای مهم در تمدن اسلامی که توسط فارابی، غزالی و خواجه نصیرالدین طوسی ارائه شده است، بازخوانی خواهد شد. سپس به چگونگی تحقق این تجربه تاریخی یعنی تلقی دینی از همه علوم و سازگاری معرفتی بین علوم شرعی و غیرشرعی میپردازیم. در پژوهش حاضر با اتخاذ رویکردی بنیادی، از روش اکتشافی و مراجعه مستقیم به مراجع دست اول استفاده شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| انواع علوم؛ طبقهبندی علوم؛ علم؛ علوم عقلی؛ علوم نقلی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,151 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,518 |
||