محرک تاریخ از دیدگاه علامه طباطبایی | ||
| نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان | ||
| مقاله 6، دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 4، فروردین 1392، صفحه 111-129 اصل مقاله (255.44 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jstmt.2013.54251 | ||
| نویسندگان | ||
| یحیی عبداللهی* 1؛ احمد رهدار2 | ||
| 1دانشگاه ادیان و مذاهب | ||
| 2دانشگاه باقرالعلوم | ||
| چکیده | ||
| بحث درباره عامل اصلی حرکت در تاریخ، از مهمترین مباحث فلسفه نظری تاریخ است که چگونگی حرکت تاریخ را مورد توجه قرار میدهد. بررسی این موضوع از دیدگاه عالمان معاصر شیعی میتواند گامی مؤثر برای تبیین رویکرد دینی به این مقوله باشد. هدف پژوهش حاضر، بررسی اندیشه علامه طباطبایی (ره) درباره کیفیت حرکت تاریخ است. علامه طباطبایی (ره) تاریخ را سیر حرکت از وحدت به کثرت و از کثرت به وحدت دانسته است. انسانها برای استخدام یکدیگر تلاش میکنند و این گونه به یکدیگر پیوند مییابند و جامعه ابتدایی را تشکیل میدهند. از آنجایی که خصیصه استخدام، با منفعتطلبی شخصی همراه است، موجب پیدایش اختلاف و هرج مرج میشود. امکان رفع این اختلاف فقط از سوی عاملی بیرونی، یعنی نبوت وجود دارد. انبیای الهی با شریعت آسمانی، موجب اتحاد و وحدت جوامع و رشد و تکامل آنها به سوی سعادت حقیقی میشوند. از این رو، انبیای الهی را میتوان عامل اصلی حرکت تاریخ محسوب کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| استخدام؛ تکامل جامعه؛ محرک تاریخ؛ انبیاء الهی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,518 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,277 |
||