نظریه اعتباریات علامه طباطبایی و نظام حقوقی- سیاسی جامعه | ||
| فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران | ||
| مقاله 8، دوره 45، شماره 1، 1394، صفحه 107-122 اصل مقاله (295.73 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jplsq.2015.53724 | ||
| نویسندگان | ||
| یحیی بوذرینژاد* 1؛ الهه مرندی2 | ||
| 1دانشیار دانشکدة علوم اجتماعی دانشگاه تهران | ||
| 2دانشجوی دکتری دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| علامه طباطبایی از جمله متفکران بزرگ اسلامی است. او، با ارائة نظریة اعتباریات، تحول بزرگی در عرصة معرفتشناسی فلسفة اسلامی ایجاد کرد، که نتایج آن بر حوزههای گوناگون علوم انسانی، بهویژه حقوق عمومی، تأثیرگذار است. علامه طباطبایی، با بحث پیرامون اعتباریات اجتماعی، به بررسی مفاهیم و مقولاتی میپردازد که از عناصر مطرح در حوزة حقوق عمومی و به نوعی بیانگر نگاه ایشان به نظام سیاسی و ساختار حکومتی است. در نظر علامه طباطبایی، اعتباریات مفاهیم جعلشدة ذهن آدمی است در برابر مفاهیم حقیقی، که مصداق آن باواسطه یا بیواسطه در عالم خارج تحقق دارد. اعتباریات در مباحث حقوقی و اجتماعی با تعریف آن در برابر مقولات اولی ذهن فرق دارد. اعتباریات در حوزة حقوق همان مفاهیمی است که انسان در حوزة جامعه و سیاست میسازد و محل بحث آن در حکمت عملی است. از این رو، پرسش بنیادین نوشتار حاضر بر این محور استوار است که، با توجه به نظریة اعتباریات علامه طباطبایی، نظر ایشان دربارة نظام حقوقی- سیاسی جامعه چیست؟ و ایشان چه مدل حکومتی را تأیید میکنند؟ | ||
| کلیدواژهها | ||
| اعتباریات؛ حقوق عمومی؛ حکومت؛ علامه طباطبایی؛ مدل حکومتی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,151 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,219 |
||