| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,140 |
| تعداد مقالات | 76,864 |
| تعداد مشاهده مقاله | 154,587,542 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 116,616,191 |
مسئلة شر در کلام امامیه | ||
| پژوهشنامه تفسیر کلامی قرآن | ||
| مقاله 6، دوره 1، شماره 2، مرداد 1393، صفحه 303-322 اصل مقاله (416.23 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| حسین عمادزاده* 1؛ مهدی فرمانیان2 | ||
| 1دانشجوی دکتری کلام امامیه دانشگاه تهران و مدرس دانشگاه آزاد واحد گچساران | ||
| 2استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب قم | ||
| چکیده | ||
| متکلمان قبل از خواجه که کلام به معنی اخص، فلسفی نشده بود؛ راه حل مسئلة شر را از آیات و روایات اهل بیتu به دست آوردهاند. به همین دلیل راهحلهای آنان با نظریات فلسفی در باب شرور متفاوت است. متکلمین امامیه، شر را صادر از خدا میدانستند و در عین حال، آن را با صفت خیرخواهی مطلق خداوند -مأخوذ از الاهیات مسیحیت- متضاد نمیشمردند. در کلام امامیه، خداوند حکیم است و وجود شرور به دلیل حکمت الاهی است و گزاف و بیهوده نیست. لذا شرور و بلایای عالم مادی حسن و نیکو هستند؛ زیرا خداوند، شر را با دو اصل « انتصاف» و « عوض» جبران میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| انتصاف؛ حکمت؛ شر؛ عوض؛ کلام امامیه | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,225 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,071 |
||