پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,692 |
| تعداد مقالات | 72,229 |
| تعداد مشاهده مقاله | 129,184,123 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 102,014,238 |
نظریة الصَّرفَة فی میزان الدراسة و النقد | ||
| ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً ) | ||
| مقاله 2، دوره 10، شماره 1، تیر 2014، صفحه 21-40 اصل مقاله (426.44 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2014.51973 | ||
| نویسندگان | ||
| رضوان باغبانی* 1؛ خلیل پروینی2؛ محمد ابراهیم خلیفه شوشتری3؛ عیسی متقی زاده4 | ||
| 1طالبة الدکتوراه قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
| 2أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
| 3أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «شهید بهشتی» | ||
| 4أستاذ مساعد قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» | ||
| چکیده | ||
| إهتم المسلمون من الصدر الأول بالبحث عن وجوه إعجاز القرآن و کان الرأی السائد بینهم فی إعجازه هو کونه فی الطبقة العلیا من الفصاحة و البلاغة مع ما له من النظم الفرید و الأسلوب البدیع. و لکن نجم فی القرن الثالث مذهب آخر فی إعجاز القرآن اشتهر بمذهب الصَّرفة. و ینسب أول رأی فی ذلک إلی إبراهیم بن سیّار النظّام، من کبار المعتزلة. هذا المذهب یقوم علی أساس أن العرب لم یقدروا علی الإتیان بمثل القرآن، لا لإعجازه بحدّ ذاته، و أن القرآن بلغ فی فرط الفصاحة و البلاغة و روعة النظم و بداعة الأسلوب شأواً لا تبلغه الطاقة البشریة، بل لأجل أنه سبحانه صرف بلغاء العرب و فصحاءهم عن المعارضة. بما أنّ هذا الرأی جاء مخالفاً لرأی عامّة المسلمین فی قضیة الإعجاز لذلک تناوله العلماء بالردّ علیه و التدلیل علی بطلانه. و قد سعت هذه المقالة إلی وضع هذه النظریة فی میزان الدراسة و النقد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| القرآن الکریم؛ الصَّرفة؛ الإعجاز | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,404 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,577 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب