پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,764 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,153,346 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,911,546 |
معناشناسی «کلمه» در قرآن کریم با تأکید بر روابط همنشینی و جانشینی | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| مقاله 5، دوره 47، شماره 1، فروردین 1393، صفحه 99-130 اصل مقاله (633.5 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqst.2014.51935 | ||
| نویسندگان | ||
| مرضیه شفیع زاده* 1؛ پروین بهارزاده2؛ فتحیه فتاحی زاده3 | ||
| 1کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء(س) | ||
| 2استادیار گروه علوم قرآن وحدیث دانشگاه الزهرا(س) | ||
| 3دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء(س) | ||
| چکیده | ||
| مفهوم «کلمه» یکی از مفاهیم مهم و در عین حال پیچیده‌ای است که از دیرباز مورد توجه مکاتب بشری و الهی بوده است. «کلمه» در قرآن کریم نیز جایگاهی ویژه دارد و تکرار این واژه، نماد اهمیت آن است. معناشناسی واژه های قرآنی، از روش‌های نوین پژوهش در قرآن کریم است و از این رو در نوشتار حاضر با استفاده از برخی روش‌های نوین معناشناختی، مفهوم«کلمه» تبیین و مؤلفه‌های معنایی آن از قرآن کریم استخراج شده است. در این روش از طریق رویکرد همزمانی، چهل‌و‌شش آیۀ مربوط به «کلمه» مورد مطالعه قرار گرفت. با تحلیل کاربردها و از طریق استخراج مفاهیم همنشین و جانشین، مشخص شد که مفهوم «قول» به هستۀ معنایی کلمه نزدیک‌تر است و از این رو می‌تواند جانشین «کلمه» محسوب شود. همچنین مشخص شد که بالغ بر نیمی از آیات اختصاص‌یافته به «کلمه» در قرآن، دربارۀ خداوند به کار رفته و بیانگر «امر» اوست که از اراده‌اش نشأت می‌گیرد و بخشی از آن اوامر، به سنّت‌های الهی باز می‌گردد. در یک آیه نیز «کلمه»، به کافران نسبت داده شده است و بیانگر عقیدۀ آنهاست که عملی را در پی دارد؛ بدین ترتیب «کلمه» در قرآن کریم، قولی است که هم به خداوند متعال و هم به انسان نسبت داده شده است. در بقیۀ آیات نیز، «کلمه» بدون انتساب به کسی، با صفات و ویژگی های مثبت و منفی متفاوتی همنشین شده است که بر اقوال اعتقادی توحیدی و غیر توحیدی مختلفی دلالت دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| روابط همنشینی؛ روابط جانشینی؛ قرآن کریم؛ قول؛ کلمه؛ معناشناسی؛ مؤلفه‌های معنایی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Semantics of “Kalama” in the Holy Qurān, Based on Syntagmatic and Paradigmatic Relations | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Marzieh Shafiezadeh1؛ Parvin Baharzadeh2؛ Fathieh Fattahizadeh3 | ||
| 1MS in Science of the Quran and Hadith, University of Alzahra, Iran | ||
| 2Assistant Professor, Science of the Quran and Hadith, University of Alzahra, Iran | ||
| 3Associated Professor, Science of the Quran and Hadith, University of Alzahra, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The concept of “Kalama” has always been one of the most important and yet complicated concepts that has been brought to attention in human and divine schools of thoughts. “Kalama” has also claimed a special place in the Holy Qur’an, and the repetition of it throughout the Book is a sign of its importance. Semantics of Quranic words is one of the modern methods of investigation in Holy Qur’an. This research, accordingly, has tried to clarify the concept of “Kalama” and to decipher its semantic components from the Holy Qur’an, by using modern semiotics. The synchronic method allowed the study of the 46 verses in the Holy Qur’an that contained “Kalama” within them. After analyzing their application and deciphering syntagmatic and paradigmatic concepts, the results showed that the concept “Ghol” was the closest concept to the core meaning of “Kalama”, and thus could be used as a paradigm for the phrase. Therefore “Kalama” is a speech or saying attributed to both God and human in the Holy Qur’an. However, over half of these 46 verses point to divine commands which result from God’s will or divine traditions. In one verse it points to infidels and reveals their beliefs about their actions. The rest of these verses are not attributed to anything or anyone, rather they are syntagmised with differing positive and negative traits, which express different monotheism and un-monotheism beliefs. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Holy Qur’an, semantics, Semantic Components, Syntagmatic Relations, paradigmatic relations, Kalama (word), Ghol (Speech, Saying) | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 12,214 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 13,017 |
||