پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,532 |
| تعداد مقالات | 70,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,098,205 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,205,855 |
ارسطوستیزی در یهودیت تحت تأثیر غزالی (با تأکید بر دیدگاه یهودا هلوی) | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 4، دوره 11، شماره 2، تیر 1393، صفحه 267-288 اصل مقاله (195.76 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2014.51716 | ||
| نویسنده | ||
| رضا گندمی نصرآبادی* | ||
| استادیار گروه فلسفۀ دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| در بین جریان‌های فکری یهودی که در قرون وسطا وجود دارد، جریانی مخالفت با فلسفه را وجهۀ همت خویش قرار داده است. برخی از یهودیان از موضع الهیاتی به نقد آرا و افکار فیلسوفان به‌ویژه ارسطو می‌پرداختند و جمعی از طریق جدل و با مدد گرفتن از خود فلسفه به مقابله با آن برخاستند. در این بین یهودا هلوی جایگاه ممتازی دارد. او تحت تأثیر غزالی بر نابسندگی و محدودیت عقل در تبیین موضوعات الهیاتی تأکید می‌کرد و برای تجربۀ دینی و سنت به‌مثابۀ تجربۀ انباشته‌شده اهمیت ویژه‌ای قائل بود. کتاب « الخزری» مهم‌ترین کتاب هلوی به‌شمار می‌آید.مخالفت با فلسفۀ ارسطو بخش معظم کتاب را به‌خود اختصاص داده است. هلوی در عین حال که عقل را ارج می‌نهد، بر محدودیت و نابسندگی آن تأکید دارد. او متأثر از اسماعیلیه معتقد بود بسیاری از آموزه‌ها و رخدادهای دینی را نمی‌توان از راه عقل و علیت تبیین کرد، چرا که آنها مربوط به عالم امرند و تبیین علّی مربوط به عالم خلق است. بنابرین تجربۀ دینی مؤمنان و سنت دینی، بهترین ضامن و گواه بر تحقق امور مربوط به عالم امر هستند. مقالۀ حاضر تنها عهده‌دار تبیین دیدگاه هلوی دربارۀ محدودیت عقل و ناکارآمدی فلسفۀ ارسطو در توجیه باورهای دینی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ارسطوستیزی؛ تجربۀ دینی؛ غزالی؛ گسترۀ عقل؛ یهودا هلوی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,934 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,017 |
||