پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,623 |
| تعداد مقالات | 71,548 |
| تعداد مشاهده مقاله | 126,911,966 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 99,961,291 |
دنیاگرایی از منظر قرآن و عهد عتیق | ||
| پژوهش های قرآن و حدیث | ||
| مقاله 4، دوره 46، شماره 2، اسفند 1392، صفحه 83-111 اصل مقاله (640.83 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jqst.2014.50098 | ||
| نویسندگان | ||
| مجتبی زروانی* 1؛ منیره علی اصغری2 | ||
| 1نویسندۀ مسئول، دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه تهران | ||
| 2کارشناس ارشد ادیان و عرفان دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| منظور از حیات دنیوی در قرآن و عهد عتیق، زندگی این جهانی و خاکی است. هدف تحقیق حاضر، پاسخگویی به این دو مسئله است که رابطهٔ دنیا و آخرت در این دو متن چگونه ترسیم شده و نیز رویکرد این دو، نسبت به حیات دنیوی و نحوهٔ تمتع از آن چیست؟ در قرآن، آخرت، باطن و حقیقت دنیاست و رابطهٔ آن‌ها را میان اعمال اختیاری انسان در دنیا و سعادت و شقاوت او در آخرت می‌داند. در عهد عتیق، شواهد صریحی دال بر اثبات جهان ماوراء مادّه وجود ندارد و سعادت واقعی انسان در این دنیا رقم خورده و پاداش و جزای انسان نیز مادی و این جهانی است. دل‌بستگی افراطی به حیات دنیوی و نیز دنیاگریزی در قرآن مطرود بوده و علاقهٔ هدفمند (معتدلانه) نسبت به آن مدنظر است. عهد عتیق، ضمن نکوهش دل‌بستگی به حیات مادی، با دادن وعدهٔ پاداش و جزای مادی، به طور غیرمستقیم روحیهٔ دنیاگرایی را در مخاطبان خود تقویت می‌کند. دنیاگریزی مطرود و رعایت اعتدال صرفاً مربوط به شئون زندگی دنیوی انسان بوده و قوانین وضع‌شده از جانب شریعت، بیشتر در جهت تحقق سعادت غایی بشر در زمین و نیز تأمین حقوق شایسته انسان‌ها است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آخرت؛ حیات دنیوی؛ دنیا؛ دنیاگریزی؛ رویکرد اعتدالی؛ علاقهٔ افراطی به حیات دنیوی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,202 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,846 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب