پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,573 |
| تعداد مقالات | 71,037 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,523,913 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,783,979 |
فلسفه خاتمیت پیامبر اسلام | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 5، دوره 10، شماره 3، مهر 1392، صفحه 101-122 اصل مقاله (195.37 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2013.36191 | ||
| نویسنده | ||
| قدرت الله قربانی* | ||
| استادیار فلسفه دانشگاه خوارزمی | ||
| چکیده | ||
| فهم فلسفۀ خاتمیت پیامبر اسلام (ص) به بررسی دقیق چند مسئلۀ مهم، یعنی تبیین ماهیت قرآن به‌مثابۀ معجزۀ جاوید، معنای بلوغ فکری مردم عصر ظهور اسلام، چیستی و کارکرد اصل امامت و درنهایت معنای جامعیت و کامل‌بودن اسلام منوط است. برای این منظور، ویژگی‌های منحصر‌به‌فرد قرآن به‌مثابۀ معجزۀ جاوید در مقایسه با معجزات پیامبران دیگر مورد نظر است. همچنین، به اهمیت بلوغ نسبی، نه بلوغ عقلی کامل، بایستی توجه داشت؛ یعنی، مردم عصر رسالت پیامبر به توانمندی‌هایی رسیده بودند که می‌توانستند ضمن دریافت کتاب و سنت، آن را حفظ کنند و از تحریف مصون دارند. سوم اینکه، اصل امامت و تعیین امام، که بارها از سوی پیامبر اسلام مطرح شده، طبیعتاً مبین ختم نوبت است و نهایتاً اینکه، مجموعۀ آموزه‌های قرآن و سنت پیامبر نشان می‌دهد که در آنها کلیات ثابت و متغیر لازم برای هدایت معنوی و تحقق سعادت دنیوی و اخروی مردم لحاظ شده و هدایت آنها هم از طریق امامان و هم علمای دینی درنظر گرفته شده است و اصل اجتهاد نیز در فهم احکام اسلامی نقش بسزایی خواهد داشت. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اجتهاد؛ امامت؛ بلوغ عقلی؛ جامعیت؛ جاودانگی خاتمیت؛ قرآن | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,415 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,332 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب