| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,100 |
| تعداد مقالات | 76,295 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,948,971 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,921,815 |
مفهوم سازی استاد مطهری از وحی: از تحویلی¬نگری تا جامع¬نگری، و ارتباط آن با فطرت و ایمان | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| مقاله 1، دوره 10، شماره 1، اردیبهشت 1392، صفحه 5-27 اصل مقاله (237.97 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2013.35066 | ||
| نویسندگان | ||
| فرشته ابوالحسنی نیارکی* 1؛ هاشم قربانی1؛ احمد بهشتی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران | ||
| 2استاد گروه فلسفه دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| جستار حاضر، از منظری روششناسانه، جامعنگری استاد مطهری به بحث تحلیل مفهوم وحی را کاوش مینماید. از سویی، فیلسوفان مسلمان وحی را اتصال نبی با عقل فعال تلقی کرده و فقط به هویت علمی و شناختاری آن تأکید میکنند؛ و از سوی دیگر، برخی متفکران وحی را به صرف گرایش و تجربه نبی ارجاع دادهاند. در این تصور از وحی، بر بعد تجربیانگاری و گرایشی وحی تأکید میشود. هر دو رهیافت تصوری فروکاهشگرایانه و تحویلینگر از وحی ارائه میدهند. استاد مطهری، با نقد هر دو رهیافت، به تحلیلی جامعنگر از وحی الاهی دست یازیدهاند: به اعتقاد ایشان، وحی الاهی علاوه بر اینکه بعد شناختاری دارد و پیام الاهی است، بعد گرایشی نیز دارد. در مقاله حاضر، با بررسیدن مقام جامعنگری از وحی، ارتباط آن با ایمان و فطرت نیز نزد مطهری واکاوی میشود. مفهومسازی استاد از ایمان، از حیث روشی، از تصور ایشان از وحی کسب هویت میکند. بنابراین، ایمان نزد مطهری هویتی دو بعدی دارد: شناختاری و گرایشی دارد. این تحلیل از وحی و ایمان با تقسیم فطرت به دو بعد شناختی و گرایشی نیز متلائم است؛ یعنی، تصور استاد از دو بعدی بودن انسان در تحلیل ایشان از وحی و ایمان مؤثر افتاده است. بدینسان، در منظومه فکری استاد، این سه بحث در تعامل ناظر بر هم هستند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| وحی؛ مطهری؛ هویت شناختاری؛ ماهیت گرایشی؛ ایمان؛ فطرت | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,665 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,086 |
||