پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 162 |
| تعداد شماره‌ها | 6,578 |
| تعداد مقالات | 71,072 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,695,777 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,925,329 |
جستاری در فهم تفارق و تشابه «ابرمرد» فردریش نیچه و «انسان کامل» اقبال لاهوری | ||
| فصلنامه سیاست | ||
| مقاله 14، دوره 42، شماره 3، آذر 1391، صفحه 247-262 اصل مقاله (271.26 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpq.2012.29997 | ||
| نویسندگان | ||
| ابراهیم برزگر1؛ محسن سلگی2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) | ||
| 2کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی(ره) | ||
| چکیده | ||
| مقایسه «ابرمرد» نیچه و «انسان کامل» اقبال لاهوری موضوع این نوشتار است تا وجوه افتراق و اشتراک آنها هویدا شود. هر دو فیلسوف رویکردی نو و بدیع به «انسان آرمانی» دارند . ابرمرد نیچه برای نخستین بار بوسیلة خود او بیان شده است. انسان کامل تعبیری است که در سپهر اندیشة اسلامی، نخستین بار توسط محی الدّین عربی به کار برد. با وجود این، اقبال نیز در تبیین مفهوم انسان کامل به شیوة تقلیدی صرف عمل نکرد، بلکه به‌گونه‌ای تأسیسی، تاریخ اندیشیدن دربارة انسان کامل را توسعه و تعالی بخشیده است. توجه و علاقة اقبال به نیچه و شباهت های انسان آرمانی آنها سبب شده تا عدّه ای به اشتباه این دو مفهوم را یکی انگارند. نیچه از مطرح ترین فیلسوفان معاصر غرب در ایران و اقبال، شناخته شده ترین فیلسوف معاصر مسلمان در غرب است. «ابرمرد» و «انسان کامل» دایرمدار و مهم ترین حاصل فکری آنهاست . | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آرمان؛ ابرمرد؛ انسان کامل؛ بازگشت جاودان؛ جاودانگی؛ دین و اخلاق | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,336 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,198 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب