پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,225 |
| تعداد مقالات | 67,685 |
| تعداد مشاهده مقاله | 114,963,537 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,636,632 |
اجرای حدود در عصر غیبت؛ مبانی و چالش‌ها | ||
| مجله علمی "حقوق خصوصی" | ||
| مقاله 6، دوره 6، شماره 14 - شماره پیاپی 632398، خرداد 1388، صفحه 149-166 اصل مقاله (565 K) | ||
| نویسندگان | ||
| محمد رسول آهنگران1؛ مصطفی مسعودیان2 | ||
| 1استادیار دانشکده فقه و فلسفه، پردیس قم، دانشگاه تهران | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق دانشگاه تهران، پردیس قم | ||
| چکیده | ||
| از مهم‌ترین مباحثی که در عصر غیبت در محافل علمی فقها مطرح شده، موضوع اجرا و یا تعطیل حدود شرعی در عصر غیبت امام معصوم (ع) است؛ تا آنجا که اظهار نظرهای کاملا متفاوتی در این موضوع ارایه شده است. در یک تقسیم بندی کلّی، می توان این نظرات را به سه دسته تقسیم کرد: مشهور فقهای امامیه قایل به جواز اقام? حدود، گروهی قایل به تعطیل آن و برخی در حکم دادن توقف کرده‌اند. بر اساس نتیجه‌ای که از بررسی این نظرات به دست آمده، می‌توان چنین اظهار کرد که حکم اوّلی در این موضوع، جواز اقام? حدود است که در عصر غیبت، توسط فقیه جامع شرایط افتا، اجرا می‌گردد؛ امّا اگر اقام? برخی حدود با کیفیت ویژ? آن در برهه‌ای از زمان موجب تنفّر افکار عمومی از اسلام و در نتیجه تضعیف اساس دین گردد، | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اقام? حدود؛ تعطیل حدود.؛ حدود شرعی؛ عصر غیبت؛ فقیه جامع شرایط افتا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Implementation of the hudod punishments during the cccultation age: principles and challenges | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammadrasool Ahangaran1؛ Mostafa Masoodian2 | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the most important issues in the occultation age that has been discussed by Islamic jurists is whether the implementation of Hudod punishment is allowed during the occultation age of infallible Imam or not. The jurists have different opinions about this issue that we could generally categorize such opinions into three groups. the majority of jurists believe in the permissibility of performance of punishments; some believe in impossibility; and some others refrain from expressly saying yes or no. As a conclusion that is reached by examining these opinions, it can be declared that as a principle the implementation Hudod is permitted if they are enforced by a fully qualified jurist during the occultation age of infallible Imam. But if the performance of some punishments in certain circumstances would cause some hate among public opinions about Islam and its rules, and consequently would result in the weakness of religion basis | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Cccultation age, Fully qualified jurisprudent, Hudod, Religions punishment | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,200 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,715 |
||