| تعداد نشریات | 127 |
| تعداد شمارهها | 7,119 |
| تعداد مقالات | 76,512 |
| تعداد مشاهده مقاله | 152,890,525 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 115,009,308 |
نوع لباس و نمادهای رنگ در عرفان اسلامی | ||
| نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی | ||
| مقاله 1، دوره 2، شماره 44 - شماره پیاپی 569283، مهر 1390، صفحه 5-14 اصل مقاله (338.28 K) | ||
| نویسندگان | ||
| مریم مونسی سرخه1؛ فریده طالب پور2؛ مصطفی گودرزی3 | ||
| 1دانشجوی دوره دکترای پژوهش هنر، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران | ||
| 2دانشیار دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا | ||
| 3دانشیار دانشکده هنرهای تجسمی، پردیس هنرهای زیبا، دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| جایگاه عرفان را میتوان اعتماد بر اشراق در کشف حقیقت دانست تا عقل و استدلال. عرفان در میان مسلمانان، مخصوص صوفیان است که در گذر زمان و مکان تغییر نام دادهاند. یکی از راههای درک زبان عرفا، شناخت نمادهای ایشان در لباس و رنگهای آن است. عرفا معتقدند که علمای طریقت، باید به شکل و رنگ لباسی درآیند که مناسب حال و مقام ایشان باشد. در این مقاله سعی بر آن است تا علاوه بر معرفی ویژگی صوفیان و اهل زهد در اسلام، جام? ایشان، برخی از تاج های ایشان، رنگ تاج ها و معانی نمادین آن مورد بررسی قرار گیرد. همچنین علل استفاده از اینگونه پوشش و رنگها نیز بیان گردد. نگارنده در جهت درک و شناخت صحیح، از کتب، روایات و گفتار اهل حق سود جسته است. در انتها بنیادهای عرفانی رنگ را از منظر برخی عرفای مسلمان مانند نجم رازی، نجمالدین کبری، علاءالدوله سمنانی و ابنهیثم و جایگاه رنگهای مورد استفاده به عنوان سنجشی عقلانی و شرعی را بیان داشته است. در استفاده از کتب سعی بر آن بوده تا جای ممکن از برخی منابع نوشتاریِ اسلامی بهره گرفته شود و سپس با طبقهبندی محتوای مطالب، به بازشناخت البسه و رنگهای آن در میان اهل حق پرداخته شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تصوف؛ رنگ در لباس؛ عرفان اسلامی؛ لباس زهد (خرقه)؛ نمادگرایی رنگ | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6,069 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 23,180 |
||