| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,093 |
| تعداد مقالات | 76,234 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,628,582 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,756,674 |
تعریف اول افلاطون از episteme (معرفت) در رساله تئاتتوس | ||
| مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 14، دوره 156، شماره 0 - شماره پیاپی 967، دی 1379 اصل مقاله (384.32 K) | ||
| نویسنده | ||
| دکتر ملا عاشور قاضی* | ||
| چکیده | ||
| افلاطون در رساله تئاتتوس به موضوع اصلی معرفت و شناخت آن می پردازد و سعی می کند تعریفی برای آن بیابد. سه تعریف افلاطون در پاسخ به سؤال ((معرفت چیست =ti ))((estin episteme )) سه قسمت اصلی رساله را تشکیل میدهند. هر سه تعریف افلاطون از شناخت که در واقع آرای مختلف موجود درباره معرفت ‘ از جمله سوفیست ها و حس گرایان می باشد‘ بی نتیجه می ماند. موضوع این مقاله ‘ تعریف اول افلاطون از معرفت می باشد. سؤال ((معرفت چیست ؟)) در مکالمه اصلی (9 س 143- 3د 151 ) طرح می گردد. نخستین پاسخ تئاتتوس به سؤال درباره ماهیت معرفت ((معرفت =aesthesis ))با استناد به جمله پروتاگوراس ونظریه هراکلیت نقد و بررسی می شود(4د151-8س183). | ||
| کلیدواژهها | ||
| تتائوس؛ مصداق های ادراک؛ معرفت | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,243 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,143 |
||