| تعداد نشریات | 126 |
| تعداد شمارهها | 7,099 |
| تعداد مقالات | 76,268 |
| تعداد مشاهده مقاله | 151,868,125 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 113,887,783 |
ادبیات اخلاق گرایی ایران و فرانسه‘ باوراندن یا مجاب کردن؟ روایت شناسی گفتمان استدلالی در متون اخلاقی | ||
| پژوهش ادبیات معاصر جهان | ||
| مقاله 5، دوره 10، شماره 28، دی 1384 اصل مقاله (621.49 K) | ||
| نویسنده | ||
| آذین حسین زاده* | ||
| چکیده | ||
| نحوة انتقال پیام های اخلاقی در ادبیات ایران و فرانسه‘ از پاره ای جهات با یکدیگر تشابه و از برخی جوانب نیز با هم تنافر دارند. تشابهات اصلی در فحوای پیام هاست و این که‘ در هر دو حوزة ادبی ‘ استناد به گفتمان استدلالی argumentatif discourse به منظور تثبیت هر چه بیشتر صحت پیام‘ اساس کار تلقی می شود. اما در کنار این نوع گفتمان ‘ گفتمان دیگری نیز حضور دارد که با تکیه بر استبداد نویسنده عمل می کند؛ حضور این گفتمان(dictatorial ( discourse باعث می شود تا خواننده خود را‘ از همان بدو امر‘ تابع نویسنده احساس کند. از سوی دیگر ‘ از دیدگاه روایت شناختی و نظام گزاره گزاری (enunciation ) بین این دو فرهنگ ادبی تفاوت هایی از حیث گزاره ها ‘ نحوة عملکرد گزاره گزارها و همچنین نوع مخاطب وجود دارد. در این مقاله تلاش شده است تا با اتکا بر این نکات‘ به بررسی دو نمونه (سعدی و لافونتن) در ادبیات اخلاق گرای ایران و فرانسه بپردازیم و روند گزاره گزاری و عملکرد انواع گفتمان را در این دو تبیین کنیم و ببینیم آیا راوی/ نویسندگا ن در پی باوراندن پیام خودند یا در اندیشة مجاب کردن خواننده. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ادبیات اخلاق گرا؛ روایت شناسی؛ سعدی؛ گفتمان استدلالی واستبدادی؛ لافونتن | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,811 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,333 |
||