پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,230 |
| تعداد مقالات | 67,754 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,094,007 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 89,844,092 |
مبانی فقهی غنا و موسیقی از دیدگاه قران کریم | ||
| مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) | ||
| مقاله 2، دوره 37، شماره 3 - شماره پیاپی 649، مرداد 1383 اصل مقاله (785.67 K) | ||
| نویسنده | ||
| مجید جوادحیدری* | ||
| چکیده | ||
| لفظ غنا در آیات قران استفاده نشده و امر و نهی خاصی صریحا بدان تعلق نگرفته است بلکه تمسک کنندگان به ایات آنها را به واسطه دلایل خارجی همچون احادیث وارده دلیل بر حرمت گرفته اند در این آیات الفاظی نظیر قول زور و باطل و لهو الحدیث آمده است که برخی انها را غنا معنا کرده اند در باب غنا و موسیقی آیات و احادیثی دال بر حرمت و حلیات وجود دارند که هیچ یک توانائی اثابت حکم مطلق غنا را نداشته و وافی به مقصود قائلان به حرمت مطلق یا حلیت مطلق نیست نتیجه این بررسی کوتاه چنین است که غنای شهوانی و فساد انگیز حرام و غیر آن حلال و مباح است از این رو معنای غنای حرام در آواز لهوی و مفسده انگیز متعین می گردد | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| باطل؛ عنا؛ قول زور؛ لهو الحدیث؛ لهو و لعب؛ موسیقی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| - | ||
| چکیده [English] | ||
| The term ghina is not used in Quranic verses and thus there is no explicit, particular command or prohibition concerning it. Rather, those who appeal to Quranic verses in order to prove that ghina is forbidden interpret them through such other proofs as traditions. Such expressions as “false speech”, “untruth”, and “diversionary talk” are found in Quranic verses which are interpreted by some as ghina. There are some Quranic verses as well as traditions implying ghina being forbidden or allowed none of which can prove its being forbidden or allowed in its absolute sense. The conclusion of this concise survey is that if ghina is lustful and may cause perversion it is forbidden and if it is not so it is allowed. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Diversionary entertainment, Diversionary talk, false Speech, ghina, Music, Untruth | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,041 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,246 |
||